Đức Tin Của Tâm Linh, Trái Tim Của Cao Đài. * BBT/ NỐI BƯỚC.

Hãy tịnh tâm một giây phút cho trí tuệ an lành, hãy cầu nguyện cho Đồng Đạo chung quanh ta một ngày vạn an, hãy chấp nhận mọi ngày gặp thử thách, lấy trải nghiệm phát huy tinh thần phục vụ Đồng Đạo, và phụng sự Đại Đạo. Hãy học đức tình thương yêu của Đức Chí Tôn, Phật Mẫu, Quý đấng Thiêng Liêng & Quý đấng tiền khai Đại Đạo.

Đã là Tín đồ Cao Đài, hãy dấn thân vào "Thế giới Đại Đạo, truyền bá triết lý yêu thương đại đồng", và thực hiện "Từ Bi, Bác Ái, Công Bình phụng sự yêu thương, đồng khổ với nhân loại".

Từ đó phương châm gắn kết hiện ra, tạo nên sức mạnh tâm linh, tình Đồng Đạo ở mọi chân trời vẫn gần nhau, thông qua kinh cầu "Nam Mô Cao Đài Tiên Ông Đại Bồ Tát Ma Ha Tát ".

LỜI DẠY ĐỨC HỘ PHÁP. * Tài liệu Phạm Môn.

Thời gian ĐỨC HỘ PHÁP còn sanh tiền. Cứ mỗi ngày vào buổi sáng và buổi trưa. Mọi người tu chơn của Phạm Môn tụ tập uống trà ở chiếc bàn bằng đá dưới bóng cây bên cạnh tòa nhà Trí Huệ Cung, uống trà xong mọi người mới chia tay ai nấy các tư kỳ phận làm Công Quả.

Một hôm ĐỨC HỘ PHÁP ở trên tòa nhà Trí Huệ Cung đi xuống và đến ngồi uống trà chung với mọi người Tu Chơn. Mọi người tập trung vào uống trà để nghe ông nói chuyện.

Phần II: ĐẠI HỘI LONG HOA. * Quang Thông

1 - Đạo Cao Đài quan niệm Đại Hội Long Hoa như thế nào?

(Theo Cao Đài Từ Điển, HT Nguyễn Văn Hồng)

Càn Khôn Vũ trụ đang tiến hóa, vạn vật đang tiến hóa, và sự tiến hóa sẽ mãi mãi tiếp diễn không ngừng.

Con đường tiến hóa thì vô tận, nhưng được chia ra làm nhiều chặng đường, nhiều giai đoạn, tương ứng với những thời kỳ mở Đạo để dạy dỗ nhơn sanh tiến hóa. Sau một giai đoạn tiến hóa thì Đức Chí Tôn mở ra một cuộc thi để đánh giá (hay phán xét) trình độ đạo đức của nhơn sanh mà ban thưởng cho các phẩm vị Thần, Thánh, Tiên, Phật.

Phật Mẫu Chơn Kinh Luận Giải. * HT/Nguyễn Văn Năm.

(tiếp theo kỳ trước)

Câu 6 & 7 :       Hiệp Âm Dương hữu hạp biến sanh,

                    Càn Khôn sản xuất hữu hình,

Giải nghĩa :

6 /- Hiệp : Hòa hợp. -  Âm Dương : Khí Âm Quang và Dương Quang, tức Lưỡng Nghi do ngôi Thái Cực biến sanh ra.-  Hiệp Âm Dương : Đức Phật Mẫu đem hai Khi Âm, Dương hòa hợp vợi nhau tạo ra Cản Khôn Vũ Trụ và Vạn Vật.- Hữu : Có, Hạp : do chữ hợp đọc trại ra hạp để bắt vần với câu thơ trên. Hợp : Kết hợp, hợp lại, gom lại với nhau. Biến sanh : Biến hóa sanh ra.

Tóm lượt Thảo Luận Giáo Lý đề tài. * Bảo Chơn.

Học hỏi về Con Đường Thiêng Liêng Hằng Sống:

1 - Theo nội dung trình bày thì các chơn hồn sau khi thoát xác đều phải vào Tòa Thánh Tây Ninh rồi mới bắt đầu cuộc hành trình trở về cõi Thiêng Liêng Hằng Sống, xin nói rõ những chơn hồn không theo đạo Cao Đài khi sanh tiền thì có phải vào Tòa Thánh Tây Ninh không ?

Đáp: Theo nguyên văn Lời Thuyết Đạo của ĐHP như sau: