Hiển thị các bài đăng có nhãn ₪ TẬP SAN NỐI BƯỚC. N°7. Hiển thị tất cả bài đăng
Hiển thị các bài đăng có nhãn ₪ TẬP SAN NỐI BƯỚC. N°7. Hiển thị tất cả bài đăng

₪ TẬP SAN NỐI BƯỚC. N°7


Hữu Ích Nào Trong Đức Tin Đạo Cao Đài.
* Tập San Nối Bước, Đôi Lời Bộc Bạch.
Kính thưa Quý Chức Sắc, Chức Việc, Quý Huynh, Tỷ, Đệ, Muội, Quý Cộng Đồng, Thân Hữu, Bạn Đọc thân thương,

Hầu hết Đồng Đạo quan tâm, những vấn đề "Lập công bồi đức" phổ hóa Đại Đạo. Nhưng dự án nào phù hợp để gắn kết, và làm thế nào tập hợp thành một khối yêu thương tình Đồng Đạo,

SỨ MẠNG CỦA DÂN TỘC ĐƯỢC CHỌN. * Thánh Thất Bàu Sen, Chợ Lớn, Việt Nam.

Ngọ thời 23 tháng 11 Đinh-Mùi (24-12-1967)
      Ma Thiêu (Mathew) chào chư Thiên mạng nam nữ. Vâng lịnh báo đàn có Thánh Chúa giá lâm. Chào chư liệt vị, thăng...
      (Tiếp điển)
      " Ta đến với một mùa đông đầy gió rét,
      Để hy sinh cứu rỗi cho nhân loài;
      Ta lại đến trong cơn lửa bỏng dầu sôi,
      Để cất tiếng từng hồi gọi đàn chiên lạc lõng.
      Chúa Cứu Thế muôn đời còn mãi sống,
      Sống muôn đời và sống mãi muôn đời;
      Việt Nam ơi! Hồng Lạc ơi!
      Đấng Thượng Đế, Đức Cao Đài đang ngự trị.

Pháp Tu Giải Thoát Trong Đạo Cao Đài. * Quang Thông.

1 - Tam thể xác thân của con người là gì ?
Phần này trích từ Luật Tam Thể:
a) - Đệ-Nhứt xác thân cũng như con vật, do khí bẫm của cha mẹ mà biến thành. Nó thuộc về hữu-hình, luôn luôn chịu ảnh-hưởng của ngoại vật, hơn là ảnh-hưởng của tinh-thần. Nếu nó chẳng chịu sự kềm thúc của linh-hồn, là Đệ-Tam xác thân thì cũng như con vật mà không có người cầm cương.

Khóa học Nghệ Thuật Bonsai.

Ngày 17/12/2022. Báo Commune de Jette, Bruxelles, Belgique.
Loan tải Trung Tâm Văn Hóa Cao Đài. 
Mở khóa học Nghệ Thuật Bonsai.
NỐI BƯỚC N°7.Mục Lục: [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [] [10] [11] [12] [13] [14] [15] [16] [17] [18] [19] [20] [21] [22] .

Tóm lượt Thảo Luận Giáo Lý (Đề tài Phật Mẫu Chơn Kinh luận giải). * Bảo Chơn (ghi lại)

1 - Tại sao Đền Thánh không xây ở giữa nội ô mà tọa lạc tại một góc, đồng thời nhô ra đường (Đại lộ Phạm Hộ Pháp):
- Chúng ta biết Đền Thánh được xây cất đều do Đức Lý Giáo Tông giáng cơ trực tiếp chỉ dạy qua Đức Hộ Pháp từ việc đo đạt kích thước, định vị trí, đến hình thể kiến trúc ...Đức Lý còn tiết lộ vị thế cuộc đất Thánh địa gọi là lục long phò ấn, nghĩa là 6 con rồng đoanh nhau... Như vậy việc Đền Thánh nằm ở một góc nội ô cũng do Ơn Trên dạy bảo, ắt hẳn Đền Thánh nằm trên Long mạch quý báu ngoài ra còn có ý nghĩa sâu xa huyền bí trong đó ta không thể nghĩ bàn cho chính xác được.

Lời Chúc Noël và Tết 2023. BBT/Tập San NỐI BƯỚC.

Kính chào Quý Chức Sắc, Chức Việc, Quý Hiền Huynh, Tỷ, Đệ, Muội, Thân hữu, và Bạn đọc thân thương.
BBT/Tập San NỐI BƯỚC, rất vui mừng sự cộng lực của quý Tác giả bằng bút lực Cao Đài, viết lên sức mạnh nghị luận văn hóa Việt Nam. Tinh thần dâng hiến lập công bồi đức, phục vụ đồng Đạo, và phát huy phụng sự Đại Đạo.
Đã một năm trôi qua chúng ta trường kỳ gắn kết, cộng lực, liên đới phổ biến những suy tư giá trị đến Bạn đọc.
Nay, chúng ta chuẩn bị cho những ngày đặc biệt Noël và Tết 2023.
Hy vọng năm mới, bút lực mới, suy tư, nghị luận hành Đạo, sáng tạo mạnh mẽ, cho mai sau dân tộc Việt Nam bước vào kỷ nguyên Thánh đức, hòa bình, thịnh vượng, và Đại Đạo phát huy vô biên.
Cầu nguyện, kính chúc quý Tác giả, Bạn đọc, và gia đình, cùng chung tận hưởng mùa Noël, và năm mới 2023 tuyệt vời, tươi sáng, vạn an, tốt đẹp nhất.
Nam Mô Cao Đài Tiên Ông Đại Bồ Tát Ma Ha Tát.
* BBT/Tập San NỐI BƯỚC.

NỐI BƯỚC N°7.Mục Lục: [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [] [10] [11] [12] [13] [14] [15] [16] [17] [18] [19] [20] [21] [22] .

KINH NHO GIÁO KHỔNG THÁNH. * HT/Lê Văn Năm.

Luận Giải.
Kinh NHO GIÁO KHỔNG THÁNH
Chí Tâm Qui Mạng Lễ.
Giải nghĩa.
Kinh:
Quế hương nội địện,
Văn Thỉ thượng cung,
Cửu thập ngũ hồi,
Chưởng thiện quả ư thi thơ chi phố.
Bá thiên vạn hóa,
Bồi quế thọ ư âm-chất chi điền.
Tự lôi trử bính, linh ư phụng lãnh,
Chí như ý từ, tường ư ngao trụ,
Khai nhơn tâm, tất bổn ư đốc thân chi hiếu.
Thọ quốc mạch, ư trí chúa chi trung,
Ứng mộng bảo sanh, thùy từ mẫn khổ.
Đại Nhơn, Đại Hiếu, Đại Thánh, Đại Từ.
Thần văn, Thánh võ, Hiếu Đức, Trung Nhơn
Vương tân sách phụ,
Nho tông khai hóa
Văn Tuyên Tư Lộc,
Hoằng nhơn Đế quân,
Trừng chơn chánh quang,
Bửu Quang Từ tế Thiên Tôn.

Niệm : Nam Mô Khổng Thánh Tiên Sư Hưng Nho Thạnh Thế Thiên Tôn. (3 lạy, 9 gật)

Pháp Tu Giải Thoát trong đạo Cao Đài [1] * Quang Thông (Sưu khảo).

1 - Làm sao tránh khỏi cõi Âm Quang luy
ện tội ?
"Cõi Âm quang là nơi chỉ có khí Âm quang mà không có ánh Dương quang chiếu tới.
Do đó, cõi Âm quang tối tăm, lạnh lẽo, buồn thảm lạ thường. Chư Tiên, Phật xưa gọi nơi ấy là: Âm cảnh, Âm phủ, U Minh, Phong Ðô,...
Khi Ðức Chí Tôn mở ÐÐTKPÐ thì Ðức Chí Tôn đóng cửa Ðịa ngục, ân xá cho các đẳng linh hồn tội lỗi khỏi bị hành hình, mà đưa họ đến cõi Âm quang để học đạo và tự xét mình, ăn năn sám hối tội tình, cầu khẩn Ðức Chí Tôn cứu vớt.

Tổng Luận Châu Thành Thánh Địa Tòa Thánh Tây Ninh. * HT/Huỳnh Tâm.

Đầu năm 1954. Những quan chức Nhà Thuộc Địa Pháp từ Paris qua Việt Nam đi thanh tra tỉnh Tây Ninh, để
đánh giá tình hình cai trị dân An Nam. Và áp dụng thực hiện những pháp luật, tổ chức theo hiện hành, hằng năm đánh giá quản lý, theo sự cai trị của Thực dân Pháp về anh ninh, hành chính.

Tưởng niệm CỐ HIỀN TÀI HỒ VĂN HOÀNG.

Trang Thơ Tưởng niệm CỐ HIỀN TÀI HỒ VĂN HOÀNG.
Đắc phong Hiền Tài Khóa 4 (1972).
Nguyên Tổng Quản Nhiệm BTĐHN đầu tiên 1995-1998.
Nguyên Quyền Đầu Tộc Đạo Little Sai Gòn.
(Qui vị: ngày 14-10 năm Nhâm Dần, nhằm 07-11-2022). Hưởng thọ 88 tuổi.

DƯỚI BÓNG THẦY. * DR. Lê Thị Ngọc Vân.

Thân con là bụi đất
Giữa thế trần mênh mông
Một mai thành tro bụi
Sắc sắc hoá Không không
Biển trần nhiều nghiệt ngã
Vây đời con quẩn quanh
Luân hồi sanh rồi tử
Muôn kiếp chốn mê hà

Thảo Luận Giáo Lý: Đề tài Giới, Định, Huệ. * Bảo Chơn ghi lại.

 1 - Phân biệt ý nghĩa của hai chữ: TUỆ và HUỆ ?.
Theo Cao Đài Từ Điển của HT Nguyễn Văn Hồng:
1). Trong văn chương người ta dùng chữ TUỆ, có nghĩa là: thông minh sáng suốt, như : Trí tuệ, Thông tuệ…
2). Trong Đạo học, nhứt là trong Thiền học, người ta dung chữ  HUỆ, có nghĩa là: Sự bừng sáng của trí não nhận biết được chơn tướng, bộ mặt thật của sự vật.

TỈNH THỨC * Ngọc Vân Lê Thị.

Chúng ta chuẩn bị vào ngày Rằm tháng 10, vừa kỷ niệm Ngày Khai Đạo tròn 98 năm, vừa rằm Hạ Ngươn.Trong tháng 10 những ngày này tiếng chuông U Minh từng hồi như nhắc nhở người tín đồ Cao Đài thức tỉnh ngay tại thế gian, ngoài ý nghĩa tiếng chuông U Minh để các đẳng linh hồn từ chốn U Minh nghe để tịnh tâm tu luyện sám hối hầu nương theo Uy lực của Các Đấng Thiêng Liêng để siêu rỗi.

THỰC DỤNG PHƯƠNG TÂY VÀ CHỮ KHÍ Ở ĐỀN THÁNH CAO ĐÀI. * Từ Chơn.

Một câu chuyện cũ.
Xin mở đầu bài viết bằng một câu chuyện cũ, kể lại theo trí nhớ của Hiền Tài Nguyễn Văn Mới, đạo hiệu Từ Huệ, cựu Tốc Ký Viên Toà Thánh Tây Ninh. Năm 1950, khi Đức Hộ Pháp ra Hà Nội truyền Đạo, sau một buổi giảng tại một trường đại học, có một vị linh mục ghi ra ba câu hỏi nhờ một sinh viên hỏi Đức Hộ Pháp:

Thơ Xướng: TÒA THÁNH ĐÊM TRĂNG.

Tòa Thánh trăng về sáng ngẩn ngơ
Gương Thu vằng vặc núi xa mơ.
Chuông ngân thảnh thót rừng sương đọng,
Nhạc trổi êm đềm tháp gió mơ.
Cúc tỏa trầm hương tình Cuội đợi,
Hằng khoe mặc khách gió lan chờ.
Trời trong, sao ánh, hồ thu lộng,
Bút trải mùa trăng rượu ngắm thơ.

NGHỆ THUẬT UỐNG TRÀ - 4. * Nguyễn Vân Xuyên.

- Ch
ương 1 : Nguồn Gốc Cây Trà.
- Chương 2: Phân Chia và Tên Trà.
- Chương 3: Nước Pha Trà và Dụng Cụ Uống Trà.
- Chương 4: Văn Phẩm, Thi Phẩm & Văn Nhân, Thi Nhân về Trà.
- Chương 5: Thưởng Thức Trà.
*   *   *

DUYÊN LÀNH TRỜI PHÚ CHO NGƯỜI. * Quốc Khánh Trần.

Trước khi ta xuống trần tiền
Là Trời phú tặng cái duyên ta rồi
Tại mình không dở xem coi
Để hành theo đó trao giồi bản thân
Suốt ngày cứ mãi lăng săng
Tranh đua danh lợi lo phần áo cơm
Quên rằng cuộc sống sớm hôm

MỘT ĐẤNG TỐI LINH. * Nguyễn Văn Phòng.

Đấng Tối Linh trọn lòng tôn kính,
Thuận Thiên Điều tuân lịnh Trời Cha.
Khởi nguồn từ Đạo mà ra,
Thánh Thần Tiên Phật một Cha trọn lành.
Bầu Càn Khôn chúng sanh là một,
Trong Bát Hồn cùng tột thế gian.

GIỮ LỜI MINH THỆ. * Nguyệt Cát.


Chỉ giữ lời thề với CHÍ TÔN.
Hình hài, trí não, cả linh hồn.
Kính dâng tam Bửu Thầy phân định,
Hiến lễ mỗi Đàn Mẹ bố khôn.
Chẳng mộng nên, Tiên dời chánh ý.
Không hòng tác Phật đổi chơn ngôn.
Trung thành trọn kiếp, tâm kiên định.
Chỉ có lần thề với CHÍ  TÔN.

* Nguyệt Cát .

NỐI BƯỚC N°7.Mục Lục: [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [] [10] [11] [12] [13] [14] [15] [16] [17] [18] [19] [20] [21] [22] .

CHIA BUỒN. * BAN THẾ ĐẠO

Thành kính chia buồn cùng tang gia, hiếu quyến về sự ra đi vĩnh viễn của Hiền Huynh Hiền Tài BÙI ĐÔNG PHƯƠNG, tại Sydney, Australia.
Nguyện cầu Hương Linh Hiền Tài Bùi Đông Phương được nhiều Hồng Ân sớm trở về với Thầy, Mẹ thiêng liêng.
BAN THẾ ĐẠO
ĐỒNG THÀNH KÍNH PHÂN ƯU.