Phật Mẫu Chơn Kinh Luận Giải . * Hiền Tài Lê Văn Năm.

(tiếp theo kỳ trước) 

Câu 26 :  Phước từ bi giải quả trừ căn.

Giải nghĩa :

- Phước: Điều may mắn tốt lành. - Từ bi : Lòng thương yêu bao la khắp chúng sanh và luôn muốn giúp chúng sanh thoát khổ. - Giải : cởi bỏ đi.  - Quả : cái kết quả.  - Trừ: làm cho mất. - Căn : Gốc rể, chỉ tất cả các việc làm trong kiếp trước tạo thành cái nghiệp ảnh hưởng lên kiếp sống hiện tại.  - Giải quả trừ căn : Cởi bỏ hay làm mất đi cái kết quả ở hiện tại mà cái ngồn gốc do nguyên nhân tạo nghiệp thiện ác của kiếp trước, tức là cái kết quả hạnh phúc hay phiền não hiện tại là kết quả của việc làm thiện hay ác của kiếp trước báo ứng lại.

SẢN TẤT VIÊN PHƯƠNG SÓC CHI BỐI ĐƠN TÍCH DUY MANG…LÀ GÌ VẬY? * TỪ CHƠN.

Trang Tử

Trang Tử, tác giả Nam Hoa Kinh

 

Gốc gác;

Khi đọc kinh tứ thời, đến bài kinh Tiên Giáo, tín đồ Cao Đài

chúng ta gặp những câu sau đây.

…………

Sảng Tất-Viên, Phương sóc chi bối,

Đơn tích duy mang,

Khai Thiên-Địa nhơn-vật chi tiên,

Đạo kinh hạo kiếp

…………

(Bản in năm Bính Tý, 1936)

……………

Sản Tất Viên, Phương Sóc chi bối.

Đơn tích duy mang.

Khai Thiên Địa nhơn vật chi tiên,

Đạo kinh hạo kiếp,

………….

Triết Lý Đại Đạo Và Hành Quyền Đạo. * HT/Huỳnh Tâm.

Triết lý Đại Đạo và Hành Quyền Đạo đều có nguồn gốc từ văn hóa, và triết học của Đạo Cao Đài. Cả hai có sự liên quan chặt chẽ, thường được nhắc đến trong các tác phẩm triết học, nhưng cũng có sự khác biệt vì văn hóa đồng thuận.

Tác giả xin trình bày một số điểm cần thực hiện trong triết lý Đại Đạo và Hành Quyền Đạo:

PHÁI ĐOÀN CAO ĐÀI THAM DỰ ĐẠI HỘI TÔN GIÁO THÊ GIỚI TẠI CHICAGO TỪ 14 ĐẾN 18-8-2023. (PARLIAMENT OF THE WORLD’ RELIGIONS) * Bảo Chơn, Tường Thuật.

1 - Sơ lược về Đại Hội:

Đại Hội (ĐH) nầy được tổ chức 3 năm một lần, năm nay ĐH tổ chức tại thành phố Chicago, Hoa Kỳ từ ngày 14 đến 18-8-2023;

Phái đoàn Cao Đài chúng ta gồm có 21 người (cộng với 2 thuyết trình viên đến từ California nữa là 23 người tất cả), do Thánh Thất Portland đứng ra tổ chức. Huynh CTS Lê Minh Hoàng hướng dẫn phái đoàn, gồm đa số là BTS và Đồng Đạo Thánh Thất Portland, ngoài ra còn có thêm Thánh Thất Seattle tham gia 2 vị, Nam Cali. 2 vị, và Texas 1 vị. Đặc biệt có 2 vị từ Việt Nam sang.

LỜI MẸ DẠY NGÀY XƯA. * Quốc Khánh Trần.

Đã bao lần Mẹ khuyên con trẻ

Bằng bút cơ Mẹ khẻ từng tai

Khuyên con cố gắng hằng ngày

Ráng lo tu học tạo đài đức công

Đừng bẩn dạ thông đồng tội ác

Đừng tiếp tay kẻ khác hại người

Cũng đừng tạo nghiệp nhiều nơi

Bản Chất. * Nguyệt Cát.

Cây ớt thì sinh trái cay,

Mía lên mầm ngọt, chanh gầy quả chua.

Thế nên mãi cứ hơn thua

Tranh nhau lời nói cho vừa lòng riêng.

Giá như tạo hạt giống hiền

Ai, nộ, ố, dục tứ phiền triệt tiêu.

Bớt thù thêm bạn cũng nhiều

Mở lòng nhân ái nâng niu tình người.

Nương nhau tiến hóa dưới Trời

Tinh hoa nhân loại tuyệt vời xinh thêm.

Dòng đời mãi chẳng ngủ quên

Luân thường đạo lý trên nền thơ ca.

Niềm vui nhân rộng gần xa

Hồn nhiên tuyệt sắc ngàn hoa rực hồng.

Gẫm trong vũ trụ sắc, không

Thôi thì hãy sống trọn lòng yêu thương.

* Nguyệt Cát .

Home.  NỐI BƯỚC N°11. Mục Lục: [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [ 9 ] [10] [11] [12] [13] [14] [15] [16] [17] [18] [19]

Một Bài Thơ Vô Vi. * Nguyễn Văn Phòng.

(Thể Tự Do Tứ Tuyệt).

BA báu Khí, Thần, Tinh, hiệp nhất

Khí Thần Tinh hiệp nhất thành Tiên.

Tinh hiệp nhất thành Tiên tác Phật,

Thành Tiên tác Phật đoạt cơ huyền.

* Nguyễn Văn Phòng (Huệ Tâm)

Home.  NỐI BƯỚC N°11. Mục Lục: [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [ 9 ] [10] [11] [12] [13] [14] [15] [16] [17] [18] [19]

An Vui. * Mỹ Dung.

Cuộc sống quanh ta diễn lắm tuồng

Người khôn kẻ dại níu nhau luôn

Cái bả lợi danh, mùi phú quý

Vương vào đời kiếp khó lòng buông,

Xuôi tay quên bỏ chân thiền bước

Danh Thầy hằng nhớ niệm tâm luôn

Thênh thang cảnh Phật đường đi tới

Công đức Cao Đài rạng muôn phương.

* Mỹ Dung.

Home.  NỐI BƯỚC N°11. Mục Lục: [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [ 9 ] [10] [11] [12] [13] [14] [15] [16] [17] [18] [19]

Trần Hải Man Man Thủy Nhật Đông. * Lê Thị Ngọc Vân.

Kính thưa Quí Hiền thân hữu, chúng ta đã sắp bước vào tháng tư kỷ niệm ngày Đản sinh của Đức Thích Ca Mâu Ni, đánh dấu sự ra đời của vị Thái tử tại vườn Lâm tỳ Ni bên xứ Ấn Độ cách đây 2567 năm, để nhân loại nhận được giáo pháp Cứu khổ của Ngài dẫn đường cho nhơn sanh giải thoát luân hồi.

Thoát sinh lão bệnh tử,đạt đến cõi hạnh phúc viên mãn đời đời gọi là cõi Niết Bàn.

GIÁC NGỘ 1. * Kha Tiệm Ly (Thái Quốc Tế)

Thương ta thường lấy khổ làm vui,

Tham, dục, sân, si, hết nửa đời!

Manh áo cần lao cay đắng mắt,

Bát cơm vinh nhục xót xa người!

Vì danh có lúc khôn thành dại,

Hám lợi đôi khi khóc dỡ cười!

Ngã Phật từ bi luôn cứu độ,

Sen vàng muôn cánh sắc vàng tươi.

Giải Nghĩa Bốn (4) Câu Trong Bài Kinh Giải Oan. * Bảo Chơn.

Câu 1: Luật nhân quả để răn Thánh đức,

Câu 2: Cửa luân hồi nhắc bậc cao siêu.

Chữ nhân quả là gieo nhân nào thì gặt quả đó.

Chữ răn có nghĩa răn đe, trừng phạt, luật nhân quả răn người bằng cách nào ?

Khi một chơn hồn vừa mới tiến hóa lên làm người còn vô minh chưa phận biệt được thiện ác nên sẽ gây lắm tội tình nghiệp chướng trong kiếp sanh.

PHÂN ƯU : Cố Đạo Hữu Trần Minh Thành

ĐẠI ĐẠO TAM KỲ PHỔ ĐỘ

(Cửu Thập Bát Niên)

Tòa Thánh Tây Ninh

PHÂN ƯU.

Cố Đạo Hữu Trần Minh Thành

Toàn thể thành viên của Viện Sử Cao Đài. Thành kính chia buồn với Hiền đệ Quốc Khánh Trần, cộng tác viên của Tập San NỐI BƯỚC. Cùng gia đình, tang gia hiếu quyến.

Tâm Thư Của Một Tín Đồ Hải Ngoại. * Tầm Chơn Đạo.

* Lưu ý: Đây là quan điểm cá nhân của người viết không nhất thiết phản ảnh quan điểm của TSNB.

       Kính quý Hiền,

Là một tín đồ Cao Đài Tây Ninh sinh sống và làm việc tại hải ngoại (Châu Âu) đã 7 năm, Tầm-Chơn-Đạo tôi luôn tìm kiếm một nơi thờ cúng Đức Chí Tôn theo đúng nghi thức Đại Đạo Cao Đài Toà Thánh Tây Ninh (như nhà nguyện hoặc Thiên Bàn tại tư gia) để có thể tham gia cúng kiến vào dịp sóc vọng theo chơn truyền nền chánh giáo mà Đức Chí Tôn đã lập ra từ năm 1926 nhưng vẫn không tìm thấy từ thông tin đại chúng (hoặc nếu có thì quá ít ỏi và quá xa nơi cư ngụ).

Sương Rơi Thềm Đạo. * Thành Lộc.

Cuối hạ hồng chung điểm cát tường

Thánh Toà tràn ngập khí thanh lương.

Trời êm nhắn Khách rèn kham nhẫn

Đất lặng khuyên người sống nhịn nhường.

Lạnh lẽo mịt mờ đời đất toại

Mong manh ngắn ngủi lẽ vô thường.

Ai say ai tỉnh trong trần mộng

Tâm lắng dừng chân ngắm biển sương.

* Thành Lộc.

Home.  NỐI BƯỚC N°11. Mục Lục: [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [ 9 ] [10] [11] [12] [13] [14] [15] [16] [17] [18] [19]

Cột Phướn & Lá Phướn Tại Tòa Thánh Tây Ninh. * Nguyên Thủy.

Cột Phướn trước Đền Thánh.

- Lá Phướn có chiều dài 9 thước, bề ngang 1 thước 2 tấc, dưới nền vàng, trên mặt có 3 màu: Vàng, Xanh, Đỏ. Đoạn trên có Thiên Nhãn kế đó Cổ Pháp Hiệp Thiên Đài rồi kế là sáu chữ Đại Đạo Tam Kỳ Phổ Độ. Ngay chính giữa lá Phướn là giỏ hoa Lam, kế đến có 9 thẻ, hai bên bìa là 12 thẻ theo chiều dài.

Tịnh Luyện & Quán Hơi Thở. * Toàn Không.

Phần Một: Ngồi Tịnh Luyện theo 6 mục như sau:

* Mục 1: Chuẩn bị ba (3) thức nhập Thiền.

- Thức 1. Thân Thể:

Đối với người ngồi thiền, không nên ngồi thiền trong lúc qúa no đói, có bệnh, thiếu ngủ, khát nước, qúa nóng lạnh, ồn ào, không có tọa cụ. Khi ngồi thiền, quần áo, dây bụng, cổ áo phải rộng rãi thoải mái.

Tập San NỐI BƯỚC. N°11

 Quý Hiền, Bạn đọc tùy duyên tiếp nhận, và cổ động Tập San NỐI BƯỚC được xem một đại lộ liên giao hành Đạo, cùng nhau gắn kết tình Đồng Đạo, vận động lập công bồi đức,v.v...

Hãy đọc Tập San NỐI BƯỚC làm phương tiện phát huy, hợp lực cùng Đồng Đạo, hưởng ứng môi trường hiện sống, ứng dụng mọi phát triển Đại Đạo trong và ngoài nước.

Xin chân thành cảm ơn Quý Hiền, nhiều và nhiều.

* Email: Tập San NỐI BƯỚC.

caodaihistoric3@gmail.com

Home.  NỐI BƯỚC N°11. Mục Lục: [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [ 9 ] [10] [11] [12] [13] [14] [15] [16] [17] [18] [19]