₪ TẬP SAN NỐI BƯỚC. N°4

Đức Hộ Pháp thuyết về Quốc Đạo. * Ban Biên Tập Nối Bước.

Ðền Thánh, đêm 30 tháng 9 năm Ðinh Hợi (1947)

Thưa cùng chư Chức Sắc Thiên Phong,

chư Chức Việc, mấy em, mấy con Nam, Nữ.

Ngày nay Ðạo Cao Ðài đã đến khoảng đường kết liễu danh giá và hình tướng của nó, nên Bần Ðạo lấy đề hai chữ Quốc Ðạo đem giảng giải, Chí Tôn ban sơ thuyết minh Ðạo lý hầu may ra những kẻ mơ hồ tỉnh mộng đặng hiểu biết mình đến lập trường nào, phương sách nào, khoảng đường nào, ấy là điều rất hay về tâm lý toàn cả Quốc dân buổi nầy.

Hai chữ Quốc Ðạo lần đầu, Chí Tôn viết ra làm cho Bần Ðạo mờ mịt, cũng vì hai chữ Quốc Ðạo ấy mà Phạm Công Tắc chết năm 35 tuổi, thí thân đeo đuổi làm cho ra thiệt tướng. Ôi! Hai chữ Quốc Ðạo là một vật mà Bần Ðạo tiềm tàng rồi mới hiểu, khởi điểm biết thương nòi giống, biết thương tổ quốc, đeo đuổi mất còn với cái điều khát khao từ buổi thanh xuân đó vậy. Tự biết khôn dĩ chí gặp Ðạo, năm 35 tuổi, Bần Ðạo thấy sao mà phải khao khát thèm lạt, tại làm sao Chí Tôn biết thiếu thốn nơi tinh thần điều ấy mà cho Bần Ðạo.

Thiệp Mời Lễ Khánh Thành Thánh Thất Seattle, Hoa Kỳ.

Lạc quan cầu nguyện hồng ân Đức Chí Tôn và Phật Mẫu; ban bố Đồng Đạo cộng hưởng, chung lo lễ khánh thành Thánh Thất Seattle, viên mãn ngoài dự phóng. Hy vọng Đồng Đạo Seattle và khắp nơi đồng phấn khởi, phát huy tinh thần truyền bà Đại Đạo cho mai sau.

CON ĐƯỜNG ĐẠI ĐẠO . * Quang Thông.

(tiếp theo kỳ trước)

CỨU CÁNH ĐẠO CAO. 

Cứu cánh được định nghĩa là mục đích cuối cùng, vậy mục đích cuối cùng của Đạo Cao Đài là gì ?

Trong đạo Cao Đài ta vẫn thường nghe câu: Thế Đạo đại đồng, Thiên Đạo giải thoát.

Câu nầy tuy đơn giản nhưng đã nói lên cứu cánh của đạo Cao Đài. Chúng ta hãy lần lượt phân tích khảo cứu 2 đề mục nầy.

TÌM HIỂU LỜI DẠY CỦA ĐỨC HỘ PHÁP TRONG QUYỂN BÍ PHÁP . THỂ PHÁP LÀ CƠ QUAN GIẢI KHỔ, BÍ PHÁP LÀ CƠ QUAN GIẢI THOÁT . * Minh Nguyên.

Mỗi cơ quan nơi CKVT này có hai luật: Luật Hữu Hình tức nhiên là Thể Pháp. Luật Vô Hình tức nhiên là Bí Pháp. Một thí dụ về Thể Pháp và Bí Pháp: Làm bánh bông lan cần phải có bột, đường, và trứng gà, tất cả là ba món. Ba món này là Thể Pháp.  Cách làm cho bành nướng chín và nổi phồng lên là Bí Pháp.

TRANG THƠ XƯỚNG HỌA - 10

VÍA ĐỨC THƯỢNG SANH.

Thượng Sanh Tiên Trưởng Lữ Đồng Tân,

Vâng lịnh Ngọc Hư giáng hạ trần.

Khai Đạo Tam Kỳ an bá tánh,

Bảo sanh vạn loại độ nguyên nhân.

Đạo quyền chỉnh đốn thời ly loạn,

Nhạc Lễ phục hưng lúc giả chân.

Từ ái trung kiên tròn sứ mạng,

Đời thanh Đạo rạng trọn Thiên Ân.

* Từ Nguyên. 

(23/04/2022).

Đại Đạo Vốn Đã Vô Biên. * HT/Huỳnh Tâm.

Đạo tùy theo người cảm nhận, biết nắm bắt được giá trị vô biên ấy hay không, và cũng có người xem một xu tiền giá trị hơn cả Đại Đạo, bởi họ vốn thiếu tầm nhìn, cho nên chưa đủ suy tư đại thức sâu xa Đạo Cao Đài.

TRẦN HẢI MAN MAN THỦY NHẬT ĐÔNG. * Bác Sĩ Ngọc Vân Lê Thị.

Kính thưa Quý Hiền Huynh, Tỷ, đã khá lâu tiện muội vì sức khỏe không tốt nên không tham gia bài viết. Hôm nay xin được trao đổi ít lời để chúng ta cùng tìm hiểu thêm Đạo lý.

Mở đầu bài Khai Kinh trong Kinh cúng Tứ thời mà chúng ta đều thuộc nằm lòng

" Biển trần khổ vơi vơi trời nước

Ánh Thái Dương rọi trước phương Đông......"

THẢO LUẬN VỀ BÍ PHÁP CAO ĐÀI. * Bảo Chơn.

(Tóm lượt thảo luận Giáo lý ngày 28-5-2022 và 4-6-2022).

1 - Phân biệt Thể pháp và Bí pháp.

- Lầy việc đơn giản như là việc làm bánh bông lan, các vật liệu để làm bánh gồm có: bột, đường, trứng gà. Ba món nầy là thể pháp. Còn cách làm sao cho bánh nướng chín và nổi phồng lên là Bí Pháp. Cách mình để lửa làm sao cho bánh chín và nổi tầm phồng được là bí pháp.

HỘI LONG HOA Và Thuyết Tận Thế. * Từ Chơn.

Mở

Những ý tưởng bó hẹp Lúc còn trẻ, tôi có quen một người bạn Iran (Ba Tư). Anh là tín đồ Hồi Giáo rất ngoan đạo. Chiều 6:00 là trải khăn, quì hướng về đất thánh Mecca, đọc kinh cầu nguyện gần 30 phút. Tôi khâm phục lắm vì bản thân mình là tín đồ Cao Đài nhưng chưa được ngoan đạo như vậy.

GIỮ ĐẠO THẦY. * Nguyệt Cát .

Đấu cật chung lưng giữ Đạo Thầy,

Cho dù bảo tố chẳng hề lay.

Tâm trung muôn thuở bền son sắt,

Chí quyết nghìn thu  trọn thảo ngay.

Khắc Dạ tình sâu, công rộng lớn

Ghi lòng ân nặng, Nghĩa cao dày .

Khơi đèn tuệ giác soi chân lý

Kết chặt thương yêu giữ Đạo Thầy .

* Nguyệt  Cát .

Home.   *Mục Lục:  [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8]

[9] [10] [11] [12] [13] [14] [15] [16] [17].

NỐI BƯỚC. * Bác Sĩ. Lê Thị Ngọc Vân.

Nối bước tiền nhân đem cơ phổ độ

Đưa Đạo vào Đời gieo chữ Nghĩa Nhân

Giữ Lễ khiêm cung, gìn lòng Hòa Ái

Đoàn kết đại đồng vạn loại đồng sanh

Cùng hưởng Dương quang nơi lòng Từ Phụ

Thương cả muôn loài chẳng phụ tình CHA

Luận Giải Kinh TIÊN GIÁO. * Nam Le.

THÁI THƯỢNG  Chi tâm qui mạng lễ. ( Giọng Nam Xuân )

1 .  Tiên Thiên khí hóa. 

2 .  Thái Thượng Đạo Quân.

3 .  Thánh bất khả tri.

4 .  Công bất khả nghị.

5 .  Vô vi cư Thái Cực chi tiền.

6 .  Hữu thỉ siêu quần chơn chi thượng.

7 .  Đạo cao nhứt  khí, 

8 .  Diệu hóa Tam Thanh.

Suy Tư Những Gắn Kết Tình Đồng Đạo. * Viên Dung.

Ngày nay Đồng Đạo ở bất cứ nơi nào trên Thế giới cũng liên lạc được với nhau, theo nối kết mở rộng của Internet, cho chúng ta những phương tiện hữu dụng. Nếu biết áp dụng tinh thần gắn kết không biên giới. Cho phép Đồng Đạo tập hợp tìm ra những đồng thuận dựa trên Dự án mà thực hiện kế hoạch, liên kết cùng một tiếng nói chung, thực hiện tiến trình truyền bá Đại Đạo, và mỗi Đồng Đạo sáng tạo, suy tư, tìm mọi phương thức trên đồng thuận, đẩy mạnh hành trình truyền bá Đại Đạo vài thế giới văn minh, điều cần thiết hội nhập vào xã hội Phương Tây, theo phong cách phát huy phục vụ nhân loại, phụng sự Đại Đạo thông qua trái tim thương yêu, và hòa bình của Đức Chí Tôn.

* Viên Dung.

Home.   *Mục Lục:  [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8]

[9] [10] [11] [12] [13] [14] [15] [16] [17].

KHÁI NIỆM VỀ SỰ ĂN CHAY. * Nguyệt Cát & * Nguyễn Văn Phòng .

Ăn chay để khỏi sát sanh ,

Ăn chay để nhớ làm lành vậy thôi.

Ăn chay là để trau giồi

Tính tình nhân hậu, tâm ngời sáng trong .

Ăn chay là để sửa lòng

Không nói lời ác , không mong hại người .

Ăn chay thần trí  thảnh thơi  ,

CÂY HUỆ KIẾM. * Quốc Khánh Trần.

Cây huệ kiếm Thầy ban nhân thế

Để chúng sanh tự vệ đời mình

Mổi khi tà bám trí minh

Dùng cây huệ kiếm đoạn tình trí kia

Vậy mà vẫn làm thìa mật thiết

Bởi chúng sanh còn miệt lòng tham

Thấy ai giàu có chẳng cam

Thư gởi Quý vị Mạnh Thường Quân.

Kính anh Nguyễn ngọc Ẩn và các bạn Cựu Giáo chức, Cựu Học sinh Tây Ninh.

       Rất bất xúc nhận bức thư đậm nồng tình cảm thân mến của anh, nhắc nhớ lại những hoạt động từ thiện của các Thầy Cô và các bạn Cựu sinh Tây Ninh, đã giúp các em cháu học sinh chăm học, có hoàn cảnh khó khăn được tiếp tục học lên bậc cao hơn trong thời gian qua. Nhiều vị thầy cô kính yêu của chúng ta, rất nhiệt tình trong hoạt động này nay đã rời bỏ thế gian như thầy Võ thanh Tòng, thầy Nguyễn long Châu, anh Dương văn Ngừa, anh Nguyễn tấn Khải, Nguyễn quang Sanh,v.v...

NGHỆ THUẬT UỐNG TRÀ. Chương 1. * Nguyễn Vân Xuyên.

 

Lời giới thiệu:

Lúc người viết còn trẻ suy nghĩ rằng: Trà cũng chỉ là một thức uống dùng để giải khát, như những thức uống giải khát bình thường. Nhưng có một lần, vì thầy giáo vắng mặt cho nên người viết không có giờ học mà được về nhà sớm hơn, khi người viết về đến nhà thấy Thân phụ đang ngồi uống Trà với hai người bạn. Người viết đến chào Thân phụ và khách, vừa lúc ấy cảm nhận được hương vị của Trà đang tỏa ra hương thơm phức trong phòng rất hấp dẫn, trong lòng người viết cảm thấy sảng khoái lạ thường.

TẬP SAN NỐI BƯỚC. N°4

₪  Quý Hiền, Bạn đọc tùy duyên tiếp nhận, và cổ động Tập San NỐI BƯỚC được xem một đại lộ liên giao hành Đạo, cùng nhau gắn kết tình Đồng Đạo, vận động lập công bồi đức,v.v...

Hãy đọc Tập San NỐI BƯỚC làm phương tiện phát huy, hợp lực cùng Đồng Đạo, hưởng ứng môi trường hiện sống, ứng dụng mọi phát triển Đại Đạo trong và ngoài nước.

Xin chân thành cảm ơn Quý Hiền, nhiều và nhiều.

* Email: Tập San NỐI BƯỚC.  caodaihistoric3@gmail.com 

Home.   *Mục Lục:  [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8]

[9] [10] [11] [12] [13] [14] [15] [16] [17].