Tiếng Chuông. * Mỹ Dung.

Sương sớm hiu hiu lạnh khung trời,
Bờ mê bến giác bước chơi vơi,
Bờ mê, bước xuống luân hồi chuyển,
Bến Giác Tâm thiền dạo bước chơi
Tiếng chuông đưa vọng công phu
Vẫn là gọi thức cho người thế gian
Tỉnh ra chợt thấy bàng hoàng
Đi tìm nửa giấc mê lầm chơn linh
Phù sinh đưa tới giật mình
Tiếng chuông cảnh tỉnh đường soi bóng từ
Ta nhìn quanh, nẻo thực hư,
Bờ mê, bến giác do từ tâm ta.
* Mỹ Dung.
HomeMục Lục: [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] [10] [11] [12] [13] [14] [15] [16] [17[18].

CAO ĐÀI CỨU THẾ GIỚI HIỆN NAY BẰNG CÁCH NÀO? * Từ Chơn.

Tình hình hiện nay ở địa cầu 68.

Quả địa cầu 68 hiện nay đang bước vào một giai đoạn hết sức nghiêm trọng.

Thứ nhất, theo số liệu hiện có, dân số thế giới đã lên đến hơn 6 tỉ người. Các con số thống kê cho thấy tài nguyên thiên nhiên sẵn có trên trái đất không thể cung cấp đủ cho nhân loại. Nếu muốn tất cả 6 tỉ người sống đầy đủ, chúng ta phải cần đến tài nguyên của năm quả địa cầu nữa! Một thí dụ cụ thể là mỗi năm toàn thế giới đốn hạ một diện tích rừng tương đương với diện tích nước Hy Lạp;

Ý NGHĨA CÂY HUỆ KIẾM - * Quốc Khánh Trần.

Ai r
i cũng có cây hu kiếm
Ti ta lười không kiếm tìm thôi
Lúc sanh là đã có rồi
Thầy trao tận chỗ trông coi thân mình
Khi ta lớn chẳng gìn kiếm báo
Để tâm tà tiếp giáo tâm mình
Sống đời chứ phải miệt khinh

Những Lá Phướn Trong Nền Đạo Cao Đài Tòa Thánh Tây Ninh. * Sưu khảo, HT/Huỳnh Tâm.

PHƯỚN
A : Banner, oriflamme.
P : Bannière, oriflamme.
Chữ Hán là Phan , chữ nôm là Phướn, là lá cờ hẹp mà dài, dùng riêng trong tôn giáo.
Lá phướn có bề ngang nhỏ, bề dài khá dài, thường được treo thẳng đứng, đuôi phướn có hình nhọn, hay hình đuôi cá, hay bằng ngang mà có gắn thẻ nhỏ, tùy theo loại.
Trong Đạo Cao Đài có nhiều loại Phướn, công dụng khác nhau:
1 - Phướn Tòa Thánh hay phướn Thánh Thất,
2 - Phướn Phật Mẫu hay phướn Điện Thờ,
3 - Phướn Thượng Phẩm, - Phướn Thượng Sanh,
4 - Phướn Tiêu Diêu, Phướn Truy hồn,
5 - Phướn Tiếp Dẫn,...

Pháp Thuộc Thanh Tra Châu Thành Thánh Địa Tòa Thánh Tây Ninh. * HT/Huỳnh Tâm.

Đầu năm 1954. Những quan chức Nhà Thuộc Địa Pháp từ Paris qua Việt Nam đi thanh tra tỉnh Tây Ninh, để
đánh giá tình hình cai trị dân An Nam. Và áp dụng thực hiện những pháp luật, tổ chức theo hiện hành, hằng năm đánh giá quản lý, theo sự cai trị của Thực dân Pháp về anh ninh, hành chính.

Quả Càn Khôn Trải Qua Những Thay Đổi. * Viên Dung, sưu khảo.

Quả Càn Khôn tại Đền Thánh T
òa Thánh Tây Ninh đã chuyển biến qua các thời kỳ:
         1 - Quả Càn Khôn đầu tiên: Do Ngài Phối Sư Thái Bính Thanh làm ra theo sự chỉ dạy của Ðức Chí Tôn vào ngày 12-8-Bính Dần (DL:17-9-1926). Quả Càn Khôn nầy làm bằng nan tre bọc vải, sơn màu xanh da trời.

Một Kiếp Nhân Sinh. * Lê Thị Ngọc Vân.

Vòng sinh tử mãi luân luân chuyển chuyển
Nghiệp lăn trôi chưa hết nợ tiền khiên
Phận bạc do đâu? Hãy tự hỏi mình!
Thân, khẩu, ý tạo thành dây oan nghiệt.

DUYÊN LÀNH HỘI NGỘ CẢM TÁC ĐÔI DÒNG. * Nguyễn Văn Phòng.

Đây là c
ơ hội được ơn trên Đấng Cha Lành Thượng Đế, Phật Tiên Thánh Thần chuyển hoá, để cho con cái của Ngài quy hiệp một nhà, duyên lành hội ngộ trong tình thương đạo pháp.
Thử xem, "Ở cõi đời nầy, dù có ai đủ ngàn thứ muôn chung, ruộng cả ao liền, cũng chưa chắt, lẽ tồn vong, nay của mình mai về người khác, mồi vật chất khoe khoan, kế ma tà phỉnh gạt, có gì đâu hữu hình là hữu hoại, thân con người còn tan nát, thì tất cả vạn sự mộng huỳnh lương".

HÃY VỀ VỚI MẸ CHA. * Nguyệt Cát .

Hình hài này do cha mẹ tạo
Từ ấu thơ... đến lớn thành người.
Biết bao nước mắt mồ hôi
Công cha ơn mẹ vun bồi nên ta.
Suy từ đó thì là hiểu được
Phần chơn hồn tùy thuộc Huyền linh.
Đó là Cha Mẹ vô hình,

CÁCH XƯNG HÔ TRONG ĐẠO CAO ĐÀI. * VSCĐ.

Để thống nhứt về cách xưng hô trong đạo Cao Đài, trước đây giữa Tín đồ, và Chức Sắc được Hội Thánh dạy rõ trong Huấn Lịnh sau:
ĐẠI ĐẠO TAM KỲ PHỔ Đ
(Nh Thập Thất Niên)
Số: 211/CV Tòa thánh Tây Ninh
HUẤN LỊNH
THÁI THƯỢNG và NGỌC CHÁNH PHỐI SƯ

Những Mẫu Chuyện Đạo Sử Ít Người Am Hiểu. * Phối Sư Thái Thế Thanh thuật lại.

Nguyên căn của Đức Phạm Hộ Pháp.
Ngày  15 tháng 3 năm Bính Dần (dl 26-4-1926), Đức Chí Tôn thiên phong Đức Phạm Hộ Pháp là Hộ Giá Tiên Đồng Tá Cơ Đạo Sĩ. Đức Lý Giáo Tông cho biết nguyên căn của Đức Phạm Hộ Pháp như sau
HỘ giá Chí Tôn trước đến giờ,
PHÁP luân thường chuyển máy Thiên Thơ.
CHƯỞNG quyền Cực Lạc phân ngôi vị,
QUẢN xuất Càn Khôn định cỏi bờ.
NHỊ kiếp Tây Âu cầm máy tạo,
HỮU duyên Đông Á nắm Thiên Thơ.
HÌNH hài Thánh thể chừ nên tướng,
ĐÀI trọng hồng ân gắng cậy nhờ.

NHÂN DUYÊN HỘI NGỘ CHUNG LÒNG CẦU NGUYỆN. * Nguyễn Văn Phòng.

Thánh Thất Trung Hiệp

Trong ngày 17- 07 ÂL. Nhâm Dần vừa qua. Gia đình Thím Ba Nhi, Chỉ, Hội, T
ường, ở Hoa Kỳ, về thăm đất Tổ quê nhà. Viếng đến Thánh Thất Trung Hiệp nơi ở trước đây cùng bà con bổn đạo bốn tỉnh: Nam, Ngãi, Bình, Phú.
Trong thời chiến tranh tao loạn, để mưu sinh cuộc sống, được quý Anh Lớn Hội Thánh lãnh đạo điều hành, chư Chức Sắc các tỉnh thành cùng toàn đạo đến nơi đây, đã ra công khai sơn phá thạch, phát rừng dọn rẩy,...

₪ TẬP SAN NỐI BƯỚC N°9.

 - Quý Hiền, Bạn đọc tùy duyên tiếp nhận, và cổ động Tập San NỐI BƯỚC được xem một đại lộ liên giao hành Đạo, cùng nhau gắn kết tình Đồng Đạo, vận động lập công bồi đức,v.v...
Hãy đọc Tập San NỐI BƯỚC làm phương tiện phát huy, hợp lực cùng Đồng Đạo, hưởng ứng môi trường hiện sống, ứng dụng mọi phát triển Đại Đạo trong và ngoài nước.
Xin chân thành cảm ơn Quý Hiền, nhiều và nhiều.
* Email: Tập San NỐI BƯỚC.
HomeMục Lục: [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] [10] [11] [12] [13] [14] [15] [16] [17[18].

Ngẫm Nghiệm Hy Vọng Và Lạc Quan. * BBT/NỐI BƯỚC.


Kính th
ưa Quý Chức Sắc, Chức Việc, Quý Hiền Huynh, Tỷ, Đệ, Muội, Quý Cộng Đồng, Thân Hữu, Bạn Đọc thân thương,
Mỗi Tín đồ Cao Đài xuyên suốt cần am hiểu tường tận giáo lý, và suy tư ngẫm nghiệm Đạo-Đời trong cõi thực tại.
Từ đó có một lượng thông tin tràn vào tri thức, cho chúng ta những khả năng nhận được tin mừng. Trên đôi vai của người hành Đạo, với những trách nhiệm cần thiết phục vụ Đời phụng sự Đạo. Như vậy, người hành Đạo không chiếm dụng tương lai của đồng sinh, nhất là tạo Đức tin mạnh mẽ cho những thế hệ mai sau.

ĐỨC PHẬT DI LẠC VÀ HỘI LONG HOA TRONG ĐẠO CAO ĐÀI. * Quang Thông.

PHẦN I:
ĐỨC DI LẠC VƯƠNG PHẬT.
Phật giáo có nói về Đức Phật Di Lạc sẽ tiếp nối Đức Thích Ca đến thế gian để cứu độ chúng sanh và khai mở Long Hoa Hội điểm Đạo cho những người đoạt vị. Tuy nhiên kinh điển Phật giáo không nói thời gian chính xác và có thể hàng trăm ngàn, hay hằng triệu năm nữa mới tới thời kỳ của Phật Di Lạc hóa độ chúng sanh.

PHẬT MẪU CHƠN KINH Luận Giải. * Hiền Tài Lê Văn Năm.

Tựa Đề.
PHẬT từ Ngôi MỘT hóa sanh HAI,
MẪU   tạo Chơn Thần xuống thế nầy;
CHƠN Pháp Cao Đài ân tận độ,
KINH   truyền cứu thế Đạo hoằng khai.

A Sermon Given by His Holiness Hộ Pháp Phạm Công Tắc At the Tây Ninh Temple.

Lunar Calendar: 15 th Day of the 7th Month - Year of the Monkey.
Western Calendar: 16 th August 1932.

My Dear Caodaist Brothers and Sisters,
For a year, Caodaism has been in trouble. This in-fighting degrades the noble purpose that has been assigned to our religion by God. So far, I have not made any apologies. Some of you may therefore think I have taken the side of some of the current Caodaist senior dignitaries rather than support some other camp.

Tại Sao Nền Đạo Cao Đài không Bị Qui Phàm ? * Quang Thông.

Từ khi mới thành lập Đạo, Đức Chí Tôn đã cho bi
ết ngươn hội của Cao Đài sẽ kéo dài đến thất ức niên là bảy trăm ngàn năm. Trong bài thi về Tịch đạo bắt đầu bằng câu: Thanh Đạo tam khai thất ức niên, nghĩa là nền Đạo trong sạch của Đức Chí Tôn mở ra kỳ ba nầy sẽ kéo dài đến bảy trăm ngàn năm.
Đây là một thời gian vô cùng dài, vậy làm thế nào để Cao Đài giữ vững được chơn truyền chánh pháp mà không bị qui phàm qua thời gian? Chúng ta sẽ phân tích qua các phần sau đây:

Thảo Luận Giáo Lý. * Bảo Chơn.

Đề tài Kinh Tận Độ vong linh.
1 - Tại sao ở thế gian cấm uống rượu nhưng ở cõi Thiêng Liêng nhiều lần chơn hồn được ban thưởng tiên tửu ?
Rượu ở thế gian làm bằng chất men với nồng độ cao có hại cho thể xác và chơn thần con người, nhưng rượu ở cõi Thiêng liêng làm bằng quả đào tiên nên không có hại mà trái lại còn tốt cho chơn thần. Vì vậy qua các bài kinh Cửu có rất nhiều lần chơn thần được ban cho Tiên tửu:

TRANG THƠ XƯỚNG HỌA 14

THI BÀI 1:
THƯỢNG NGƯƠN NGƯỠNG NGUYỆN

Vận hội Thượng Ngươn đại xá ân.
Ngọc Hư chiếu lịnh độ lê dân.
Cửu Huyền Thất Tổ qui đền Thánh.
Chiến Sĩ trận vong đạt cõi Thần.
Lễ Sĩ hương đăng trà tửu điện.
Tín đồ tâm nguyện Bửu Tam dâng.
Khẩn cầu Từ Phụ ban Ân Phước.
Hiếu tử từ tôn nguyện hiến thân.
* Từ Nguyên (04/02/2023)

Văn Hóa Thảo Luận. * HT/Huỳnh Tâm.

Hiền Tài/Huỳnh Tâm. Trình bày cách bắt Ấn Tý trước những thành viên của Centre Culturel Cao Dai, tại Bruxelles, Belgique.

Centre Culturel Caodai Bruxelles, Belgique (Âu Châu). HT/Huỳnh Tâm hướng dẫn thảo luận "Ấn Tý". Một trong những triết lý của Đạo Cao Đài,  Kỳ diệu thay, thành viên thảo luận cho biết khi bt Ấn Tý tác dụng tâm hồn vạn an,v.v... 

Chào Quý Chức Sắc, Chức Việc, Hiền Huynh, Tỷ trong và ngoài nước, Quý Đồng sinh kính mến,
Hôm nay, tiểu đệ kính thưa, và mạo muội đôi lời đề cập vài vấn đề trong nội dung của groupe Email này.
Theo suy tư, cảm xúc của tiểu đệ xin trình bày về "Văn Hóa Thảo Luận" là một trong những hạt nước kết tụ thành biển lớn mênh mông, hay những hạt nước của kim loại kết tụ thành rắn chắc.

ẨN NGHĨA CÂU CHUYỆN HỘ PHÁP MỞ CỬA CỰC LẠC THẾ GIỚI. * Từ Chơn.

NHẬP
.
Nguyên thủy.
Loạt bài thuyết đạo Con Đường Thiêng Liêng Hằng Sống của Đức Hộ Pháp tại Đền Thánh từ ngày 13/8 Mậu Tý (16/9/1948) cho đến 30/3 Kỷ Sửu (27/4/1949) là một bộ Thánh Kinh quan trọng của Đạo Cao Đài. Bộ sách này có được là nhờ Ban Tốc Ký Toà Thánh Tây Ninh. Ngay từ bài đầu tiên Đức Hộ Pháp đã phát biểu,