₪ Đ.S.NỐI BƯỚC - Xuân Ất Tỵ 2025.

 ₪   Quý Hiền bạn đọc và cổ động Tập San NỐI BƯỚC.

Liên giao hành đạo gắn kết tình Đồng Đạo, cùng nhau vận động Công quả, lập công bồi đức,v.v... tìm mọi cơ hội, hợp lực ứng dụng phát triển Đại Đạo.

Xin chân thành cảm ơn Quý Hiền.

* Email: Tập San NỐI BƯỚC.

caodaihistoric3@gmail.com

Home.Mục Lục: [ 1 ]  [ 2 ]  [ 3 ]  [ 4 ]  [ 5 ] [ 6 ]  [ 7 ]  [ 8 ]  [ 9 ]  [ 10 ]  [ 11 ]  [ 12 ]  [ 13 ]  [ 14 ]  

Khái Niệm Văn Hóa Tâm Linh Cao Đài. * BBT/ NỐI BƯỚC.

1 . Đức tin và vai trò trong cuộc sống của tuổi trẻ Cao Đài.

Đức tin là nền tảng tinh thần, nguồn cảm hứng giúp tuổi trẻ Cao Đài mạnh mẽ bước vào đời, đối mặt với hiện thực và mở mang tư duy. Đức tin không chỉ là niềm tự hào mà còn là động lực để các tín đồ trẻ khám phá và gìn giữ văn hóa tâm linh của mình. Nền triết lý Đại Đạo mang đến không chỉ kiến thức mà còn những giá trị sâu sắc về tinh thần, giúp tuổi trẻ định hướng, tìm thấy hy vọng và cảm hứng phụng sự Đại Đạo.

2 . Văn hóa tâm linh Cao Đài: Môi trường phát triển toàn diện.

Sống trong môi trường văn hóa tâm linh Cao Đài, tuổi trẻ có cơ hội học hỏi, tu tập và phát huy giá trị nhân bản. Triết lý "Tam Giáo Quy Nguyên, Ngũ Chi Phục Nhất" của Đại Đạo tạo ra một nền tảng giao lưu đức tin, định hình một hướng đi chuẩn mực. Qua đó, người trẻ phát triển tư duy, cởi mở và linh hoạt khi tiếp xúc với những khác biệt về văn hóa, sắc tộc, hay tôn giáo, luôn giữ tinh thần đoàn kết, và bình đẳng trong cộng đồng đồng sinh.

Thiên Nhãn Song Song Với Trái Tim: Ẩn Dụ Trong Nền Đạo Cao Đài. * HT/Huỳnh Tâm.

Đạo Cao Đài là một tôn giáo độc đáo, được sáng lập tại Việt Nam vào năm 1926, với mục tiêu hòa hợp các giá trị tinh thần từ nhiều tôn giáo lớn như Phật giáo, Thiên Chúa giáo, Hồi giáo, Lão giáo và Nho giáo.

Đàn Cơ lúc 20g 30p đêm, ngày 6-2 Ất Tỵ (8-3-1965).

Tại Giáo Tông Đường. Đức Hộ-Pháp ban bài thi cho Ngài Bảo Thế Lê Thiện-Phước.

THI

Quyền uy nhờ bởi giữ chơn truyền,

Chưởng đức dụng hiền mộ Thánh Tiên.

Quản quán chúng sanh tu cội phúc,

ĐẠI CÔNG NGHIỆP CỦA ĐỨC QUYỀN GIÁO TÔNG. * Đức Hộ Pháp Thuyết Đạo Tại Đền Thánh, đêm 12/10/Tân Mão (1951).

Bửu Tháp Của Đức Quyền Giáo Tông Thượng Trung Nhựt.

* "...Ngày mai 13/10/1951, là ngày Vía Đức Quyền GIÁO TÔNG THƯỢNG TRUNG NHỰT, Bần Đạo xin để lời yêu cầu cả toàn thể con cái Đức Chí Tôn phải có mặt đông đủ đặng tỏ cái nghĩa của chúng ta đối với Người,

Giáo Sư Thượng Vinh Thanh Nói Về Đức Hộ Pháp Khi Đức Ngài Trở Về Tòa Thánh Sau 5 Năm Bị Đày Nơi Hải Đảo.

 
- Chiếc thuyền từ của Đức Thích Ca há chẳng phao tuông trên bể khổ chứa đầy nước mắt mới độ đặng chúng sanh.

Chúa Jésu há chẳng phải đỗ từ giọt máu trên cây Thập Tự mới thành mối Đạo?...

Đại Đạo Trăm Năm Vì Mai Sau. * Viên Dung.

Đã đến lúc sức mạnh của Viện Sử Cao Đài, Trung Tâm Văn Hóa Cao Đài, và Tập san Nối Bước mở ra cánh cửa truyền bá Đại Đạo tại Hải Ngoại.

Nhân dịp Đồng Đạo cùng hướng về đại lễ kỷ niệm Đệ Nhất Bách Niên (100 năm)

ĐỊA NGỤC TRONG TRIẾT CAO ĐÀI. * Từ Chơn.

Minh họa thời trung cổ về địa ngục trong bản thảo Hortus deliciarum của Herrad xứ Landsberg (khoảng năm 1180)

MỞ

Các tôn giáo đều mô tả cõi giới sau khi chết rất khác nhau. Dĩ nhiên, tất cả đều là giả thuyết chưa có bằng chứng gì xác thực, nên không thể nói tôn giáo nào nói đúng nhất.

Câu Kinh Đầu Lòng Của Người Tín đồ Đạo Cao Đài. * HT/Huỳnh Tâm.

"Đạo gốc bởi lòng thành Tín Hiệp".... Kinh Tứ Thời Nhựt Tụng).

Trước hết người Tín đồ Cao Đài cần phải có một số yếu tố hiểu biết và hành đúng Đạo, đây là phần quan trọng nhất, như Tha lực, Tự lực, Giáo lực, Tri thức, ý thức, và Giải lực:

HOA SEN và BỒ ĐỀ. * Lê Thị Ngọc Vân.

Kính thưa Quý Hiền thân hữu, ngày tháng thấm thoát trôi qua nhanh, vừa mới dự Đại Lễ Hội Yến Diêu Trì trong thời tiết Trung thu, mà nay đã vào cuối thu. Những người tín đồ Cao Đài lại chuẩn bị đón ngày Kỷ niệm 100 năm Đại Đạo Tam Kỳ Phổ Độ Hoằng Khai.

HELL IN CAO ĐÀI PHILOSOPHY. * Từ Chơn.

Medieval illustration of Hellin the Hortus deliciarum manuscript by Herrad of Landsberg (c. 1180)

START

Religious descriptions of the afterlife are very different. Of course, all of them are hypotheses without any solid evidence, so it is impossible to say which one is the most accurate. People who have had near-death experiences do report what they saw, but these are not scientifically recognized. In general, most of what they tell reflects their level of education and culture.

THÁNH THẤT ĐA PHƯỚC, ĐÀ LẠT. * Hiền Tài / Hồ Xưa sưu tầm và biên soạn.

Năm 1893, một bác sĩ người Pháp tên Alexandre Yersin khi đi khảo sát địa hình, đã khám phá địa bàn vùng cao nguyên Đà Lạt, nơi cư trú của người Lạch, Chil, Srê thuộc sắc tộc Kho. Thấy nơi đây là vùng cảnh đẹp, khí hậu tốt nên ông Yersin đề nghị lên Toàn quyền Đông Dương Paul Dourmer lúc bấy giờ thành lập khu nghĩ mát và du lịch cho khách người phương Tây. Đề án được viên Toàn quyền chấp thuận.

Tuyệt tác Âu Du Cảm Tác, của Đức Phạm Hộ Pháp. * Hiền Tài / Huỳnh Tâm diễn giải.

Lời cảm thán của thi phẩm "Âu Du Cảm Tác" nói lên trước thực trạng xã hội, và vận mệnh của dân tộc Việt Nam đang trong bối cảnh lưu huyết.

Từ góc nhìn nhân sinh qua thi phẩm "Âu Du Cảm Tác", của Đức Phạm Hộ Pháp. Cho thấy tuyệt tác giá trị ngôn ngữ, với ý nghĩa về thân phận con người, mối quan hệ giữa cá nhân, và cộng đồng, cũng như các giá trị đạo đức và trách nhiệm trong cuộc đời này, mỗi từ ngữ sâu sắc mang tính ẩn dụ lịch sử, phục vụ nhân sinh Đạo-Đời, triết lý nhân văn, và giáo lý Đạo học Cao Đài.

TỨ NƯƠNG DIÊU TRÌ. Nhạc và lời Nhạc sĩ TỪ NGUYÊN.

 

Home. Mục Lục: [ 1 ]  [ 2 ]  [ 3 ]  [ 4 ]  [ 5 ] [ 6 ]  [ 7 ]  [ 8 ]  [ 9 ]  [ 10 ]  [ 11 ]  [ 12 ]  [ 13 ]  [ 14 ]  [ 15 ] [ 16 ] [ 17 ]  [ 18 ] 

KINH CÚNG TỨ THỜI LUẬN GIẢI. * Hiền Tài /Lê Văn Năm.

KINH NGỌC HOÀNG THƯỢNG ĐẾ

Câu 17: Huyền phạm quảng đại.

Giải nghĩa:

      Huyền: Sâu sắc, kí đáo, huyền diệu. Phạm: Khuôn mẫu để người ta bắt chước theo, phép tắc.  Quảng đại: rộng lớn.

      Nghĩa nguyên câu: Cái khuôn phép (của Thưượng Đế) huyền điệu và rộng lớn.

Vườn Thơ Tải Đạo. * Tuyển Tập – 2

* Nguyệt Cát, * Huỳnh Tâm, * Lê Thị Ngọc Vân, * Kỷ Nguyên Hiệp, * Thái Minh, * Lý Hải Âu, * Huệ Tâm, * Hồ Thúy Vi, * Thúy Hằng, * Đinh Kim Loan, * Kha Tiệm Ly, * Họa Bì, * Dũng Văn Phạm, * Mỹ Dung, * Quốc Khánh Trần.

ĐẠO YÊU THƯƠNG. * Lê Thị Ngọc Vân.

Kính thưa Quý Hiền thân hữu,theo nhịp bước thời gian chúng ta đã bước vào tháng 10 với cột mốc Kỷ niệm 100 năm tuổi Đại Đạo Tam Kỳ Phổ Độ được Hoằng Pháp.Nhân ngày lễ long trọng này,tiện muội xin góp nhặt mạn đàm cùng Quý Hiền về một đề tài " ĐẠO YÊU THƯƠNG".Tiện muội xin thưa rằng vì chỉ là một đạo hữu Cao Đài, và cũng không là một nhà sử học nên bài viết chỉ góp nhặt lời thô thiển trên đường đi vạn dặm, tất nhiên sẽ có những hạt sạn đá sỏi,xin Quý Hiền lượng thứ và cùng tiện muội đi tiếp quãng đường về Đạo Yêu Thương.

Nhạc Tấu Huân Thiên. Đêm 14/10 Giáp Thìn (14/11/2024). * Viện Sử Cao Đài.

Tòa Thánh Tây Ninh, cử hành trang nghiêm Đại lễ Hoằng Khai Đại Đạo Tam Kỳ Phổ Độ. Mừng Đạo lịch Đệ Nhất Bách Niên (100 năm).

Vào thời điểm linh thiên này, toàn Đạo hãy lắng nghe Đạo huấn của Đức Hộ Pháp:

Tập San NỐI BƯỚC. N°18. - Kính chào Quý Hiền & Bạn đọc thân thương.

Đạo, cùng nhau gắn kết tình Đồng Đạo, vận động lập công bồi đức,v.v...

Hãy đọc Tập San NỐI BƯỚC làm phương tiện phát huy, hợp lực cùng Đồng Đạo, hưởng ứng môi trường hiện sống, ứng dụng mọi phát triển Đại Đạo trong và ngoài nước.

Xin chân thành cảm ơn Quý Hiền, nhiều và nhiều.

* Email: caodaihistoric3@gmail.com

Home. Mục Lục: [ 1 ]  [ 2 ]  [ 3 ]  [ 4 ]  [ 5 ] [ 6 ]  [ 7 ]  [ 8 ]  [ 9 ]  [ 10 ]  [ 11 ]  [ 12 ]  [ 13 ]  [ 14 ]  [ 15 ] [ 16 ] [ 17 ]  [ 18 ]