MỘT ĐẤNG TỐI LINH. * Nguyễn Văn Phòng.

Đấng Tối Linh trọn lòng tôn kính,

Thuận Thiên Điều tuân lịnh Trời Cha.

Khởi nguồn từ Đạo mà ra,

Thánh Thần Tiên Phật một Cha trọn lành.

Bầu Càn Khôn chúng sanh là một,

Trong Bát Hồn cùng tột thế gian.

GIỮ LỜI MINH THỆ. * Nguyệt Cát.

Chỉ giữ lời thề với CHÍ TÔN.

Hình hài, trí não, cả linh hồn.

Kính dâng tam Bửu Thầy phân định,

Hiến lễ mỗi Đàn Mẹ bố khôn.

Chẳng mộng nên, Tiên dời chánh ý.

Không hòng tác Phật đổi chơn ngôn.

Trung thành trọn kiếp, tâm kiên định.

Chỉ có lần thề với CHÍ  TÔN.

* Nguyệt Cát .

NỐI BƯỚC N°7.Mục Lục: [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [] [10] [11] [12] [13] [14] [15] [16] [17] [18] [19] [20] [21] [22] .

CHIA BUỒN. * BAN THẾ ĐẠO

Thành kính chia buồn cùng tang gia, hiếu quyến về sự ra đi vĩnh viễn của Hiền Huynh Hiền Tài BÙI ĐÔNG PHƯƠNG, tại Sydney, Australia.

Nguyện cầu Hương Linh Hiền Tài Bùi Đông Phương được nhiều Hồng Ân sớm trở về với Thầy, Mẹ thiêng liêng.

BAN THẾ ĐẠO

ĐỒNG THÀNH KÍNH PHÂN ƯU.

₪ TẬP SAN NỐI BƯỚC. N°7

Tập San NỐI BƯỚC.

Hy vọng và lạc quan hành trình Đại Đạo mở rộng không gian "Lập công Bồi đức". Nội dung chuyên chở bút lực, bài vở không nhất thiết hạn chế chủ đề, càng súc tích mạnh mẽ thêm phong phú. Mỗi tác giả suy tư, sáng tạo cho phong phú nội dung tinh thần yêu thương, và công chính,v.v...

₪ TẬP SAN NỐI BƯỚC. N°6

Nội Lực Yêu Thương Của Đại Đạo.

Đôi Lời Suy Tư.

Kính thưa Quý Chức Sắc, Chức Việc, Quý Huynh, Tỷ, Đệ, Muội, Quý Cộng Đồng, Thân Hữu, Bạn Đọc thân thương,

 

Cụm từ "Đại Đạo Tam Kỳ Phổ Độ" xuất hiện năm 1926 tại Chùa Gò Kén, miền Nam Việt Nam. Một trong những giá trị cột trụ nguồn triết lý, thần học, nhân bản.

Diễn giải "Cao Đài" theo nhân văn, dựa trên ngẫm nghiệm nguồn sinh tồn, mọi thời đại trải nghiệm đều phải kinh qua lịch sử nhân loại. Từ đó thế giới khao khát hòa bình, và những giá trị tâm linh.

Đạo Đời Tương Đắc. * Quang Thông.

1 - Giải nghĩa câu Pháp Chánh Truyền chú giải : Đạo không đời không sức, Đời không Đạo không quyền, Sức quyền tương đắc mới mong tạo thời cải thế.

A-Nghĩa hẹp: Tương quan giữa HTĐ và CTĐ.

“Cửu Trùng Đài là Đời, Hiệp Thiên Đài là Đạo.

Đạo không Đời không sức, Đời không Đạo không quyền. Sức quyền tương đắc mới mong tạo thời cải thế, ấy là phương hay cho các con liên hiệp cùng nhau, chăm nom săn sóc lẫn nhau, mà giữ vẹn Thánh giáo của Thầy cho khỏi trở nên Phàm giáo." (PCT. chú giải)

Thảo luận Giáo Lý (24-9-2022) . * Bảo Chơn (ghi lại).

Tóm lượt đề tài Phật Mẫu Chơn Kinh luận giải.

1 - Theo thuyết Bát hồn vận chuyển thì trong vũ trụ có tám đẳng cấp chơn hồn từ thấp lên cao là Kim thạch hồn, Thảo mộc hồn, Thú cầm hồn, Nhơn hồn, Thần hồn, Thánh hồn, Tiên hồn, Phật hồn. Như vậy  loài đá và kim loại cũng có hồn nghĩa là có sự sống phải không ?

Luận Giải Kinh: TIÊN GIÁO (THÁI THƯỢNG Chí Tâm Qui Mạng Lễ) [Phần 2] * Nam Lê.

………………

11 . Nhị ngoạt thập ngũ. 

12 . Phân tánh giáng sanh.

13 . Nhứt thân ức vạn. 

14 . Diệu huyền thần biến.

15 . Tử khí Đông lai. 

16 . Quãng truyền đạo đức. 

17 . Lưu sa tây độ. 

18 . Pháp hóa tướng tông.

19 . Sản Tất Viên, Phương Sóc chi bối.

20 . Đơn tích duy mang. 

21 . Khai Thiên Địa nhơn vật chi tiên.

22 . Đạo Kinh hạo kiếp.

23 . Càn Khôn oát vận. 

24 . Nhựt nguyệt chi quang. 

25 . Đạo pháp bao la. 

26 . Cửu Hoàng Tỷ Tổ.

27 . Đại Thiên thế giới. 

28 . Dương tụng từ ân. 

29 . Vĩnh kiếp quần sanh. 

30 . Ngưỡng kỳ huệ đức.

31 . Đại Thần, Đại Thánh. 

32 . Chí cực chí tôn. 

33 . Tiên Thiên Chánh Nhứt. 

34 . Thái Thượng Đạo Quân.

35 . Chưởng giáo Thiên Tôn.

Chân Nguyên Mời Gọi, Trần Lao Đoạn Lìa. * Lệ Thị Ngọc Vân.

Tháng 8 âl đến rồi, một mùa hoa Đạo nở trên quả địa cầu 68, nhơn sanh vẫn còn mãi theo vọng ảo của lục trần. Danh, lợi, quyền lực, tiền tài là những gì con người còn theo đuổi, luật thiên điều đã cho thấy nhân quả đã đến, từ dịch bệnh muôn phía đổ vây, ngòi nổ chiến tranh chỉ chực chờ bên cạnh sườn,bão lụt, động đất đều là cái quả của nhân con người tạo ra nhưng họ cứ kêu "thiên tai", nên cứ mãi tạo nhân . Bồ Tát sợ nhân, còn người thì sợ quả, nên vòng nhân quả luân chuyển mãi đến giờ cuối.

Đô Thị Phố Thánh Của Thánh Địa Cao Đài Tây Ninh. * HT/Huỳnh Tâm.

Trước năm 1926. Tại xã Long Thành, huyện Hòa Thành, tỉnh Tây Ninh, cách Thị Xã Tây Ninh khoảng 5km về hướng Đông Nam, thuộc miền Nam nước Việt Nam.

Rừng già hoang vu, sau năm 1926, trở thành một đô thị phố

TRANG THƠ XƯỚNG HỌA - 12

TRẢ LẠI TÔI . 

Trả miền Nam Việt đất anh tài,

Trả phố Sài Gòn rạng nắng mai.

Trả Đạo Đức trường tà áo trắng,

Trả Long Hoa thị những ngày chay.

Trả sông Vàm Cỏ cá vàng lội.

Trả núi Bà Đen mây trắng bay.

Trả Hiệp Thiên Đài gìn luật Đạo,

Trả tôi nguyên thủy Đạo Cao Đài. 

*  Từ Nguyên (05/07/2022)

DÂNG TAM BỬU THẾ NÀO CHO ĐÚNG? * TỪ CHƠN.

NHẬP

Mỗi ngày tín đồ Cao Đài đều đọc ba bài thài: dâng bông, dâng rượu, dâng trà sau các bài kinh cúng tứ thời. Bài thài là một bài thơ tứ tuyệt (4 câu, mỗi câu 7 chữ), tức là thơ cổ của Việt Nam soạn theo luật thơ đời Đường bên Tàu. Bài thài được đọc ngân dài từng chữ một trên nền nhạc Đảo Ngũ Cung, thể loại dân nhạc cổ truyền miền Nam Việt Nam. Kính mời quý đồng đạo nghe bài dâng bông ở đây:

Cảm Tác * Nguyên Trạch.

" Cao cao xuất thế nương bờ giác

Đài đài tỏa bóng độ thuyền tâm

Quang nhật noi gương tùng Thiên Bửu

Ánh nguyệt tu thân định Thánh thiền.

             *   *   *

Đò chiều đỗ bến Từ Bi.

Nương thuyền Bát Nhã xoá đi muộn phiền

Lần theo Nguyên khí triều thiên

Dụng thân Pháp báu mở đường tu Tiên."

* Nguyên Trạch.

Home.   * Mục Lục: [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8]

[9] [10] [11] [12] [13] [14] [15] [16] [17] [18].

BÍ PHÁP ĐẠO CAO ĐÀI TÌM Ở ĐÂU VÀ LÀM SAO ĐẠT ĐƯỢC. * Trung Dung Đạo.

Thể pháp và bí pháp thực hành của Đạo Cao Đài.

Trong một tôn giáo nếu không có đủ hai phần thể pháp và bí pháp thì không phải là tôn giáo. Đạo Cao Đài cũng không ngoại lệ. Tuy nhiên về bí pháp của Đạo Cao Đài dặc biệt có hai phần rõ rệt là bí truyền và công truyền.

Về bí truyền Đức Chí Tôn dạy cho Đức Hộ Pháp. Sau đó Đức Hộ Pháp dạy lại cho các vị trong Phạm môn và các vị có căn cơ cao trọng. Đây là phần bí truyền không phổ biến bằng văn tự chỉ khẩu truyền. Điều kiện phải có đủ tam lập là lập đức, lập công và lập ngôn. Mục đích là xuất chơn thần về gặp Đức Chí Tôn trong lúc còn sống tức là đắc dạo tại thế.

Nửa Bóng Soi Đời, Nửa Soi Ta. * Ngọc Vân Lê Thị.

Đêm hạ tuần trăng nghiêng bán dạ

Nửa bóng soi đời, nửa soi ta

Mờ ảo chênh vênh, đời nghiệt ngã

Nghê Thường khúc nhạc theo Hằng Nga

 

Cổ Tự từ xa vẳng tiếng chuông

Tỉnh giấc "Kê hoàng" một chữ "buông"

Vớt trăng đáy nước, chèo khua sóng

Bóng nhạn qua rồi, sắc thị không.

* Ngọc Vân Lê Thị.

Home.   * Mục Lục: [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8]

[9] [10] [11] [12] [13] [14] [15] [16] [17] [18].

MỪNG HUYNH ĐỆ. * Nguyễn Văn Phòng.

 Mừng Huynh Đệ năm châu bốn biển,

Có căn lành ân điển Thầy ban.

Côn khai Đảnh mở hào quang,

Chín từng trời đất vén màn vô minh.

Cửu khiếu thông thượng đình Vi Hộ...

Được ơn Thầy khải ngộ Đạo Cao

Thiên Nhân hiệp nhứt được vào,

Trường thi tải đạo dâng trào thơ ca.

* Nguyễn Văn Phòng - Huệ Tâm.

Home.   * Mục Lục: [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8]

[9] [10] [11] [12] [13] [14] [15] [16] [17] [18].

NHỚ LỜI DẠY DỖ. * Nguyệt Cát.

(Thể Thất ngôn tứ tuyệt )

Nhớ lời dạy dỗ của Ơn Trên

Chạy lạt rau tương gắng giữ bền.

Vào Đạo tâm thành luôn khắc kỷ,

Ra đời giữ luật, ý ghi bền.

TÂM THƯ GỬI ĐẾN ĐỒNG ĐẠO THA HƯƠNG. * Nguyễn Thị Mỹ Hạnh.

Huynh Tỷ Đồng Đạo tha hương kính mến.

Kính thưa quí Huynh Tỷ .

Huynh Tỷ Bạn Đạo chúng ta vốn hữu phước, hữu duyên, do Thiên định phận. Thuở thiếu niên, chúng ta từng được dạy khuyên bằng những lời Thánh Ngôn - Thánh Giáo, quí báu vô vàn. Từng cùng nhau, áo trắng trăng thanh, nghiêm cẩn dẫn nhau đi dự lễ  Cúng Đàn. Lại cũng từng cùng nhau vui chiên trống rộn ràng, đón Rồng Nhang, Long Mã....

NHỮNG VIỆC RẤT CẦN SAU TANG LỂ. * Quốc Khánh Trần.

Khi người thân mản phần vừa cất

Thì tang gia cần nhất nguyện cầu

Tứ thời nhựt tụng bền lâu

Tụng thêm Di-Lạc nguyện cầu chơn linh

Điều cần nhất giữ mình thật sạch

Không sát sanh hóng hách với đời

Lạc chay hằng bửa phải lơi

NGHỆ THUẬT UỐNG TRÀ - 003. * Nguyễn Vân Xuyên.

NƯỚC PHA TRÀ và CÁC DỤNG CỤ UỐNG TRÀ.

       * Phần Thứ Nhất : Nước Pha Trà.

       - Đối với các Trà Nhân thưởng Trà từ xưa đến nay cũng như đối với các Trà Sư trong kim cổ, tất cả mọi người đều công nhận rằng: "sau Trà thì Nước để pha trà giữ một vai trò quan trợng thứ nhì". Cũng vì cái giá trị quý báu đó mà những người thưởng Trà đã bỏ ra không biết bao nhiêu công lao khó nhọc để đi tìm cho bằng được những loại Nước tốt, ngon để pha cho được "một bình trà, một tách trà tuyệt hảo". Và cũng vì thế mà bất cứ loại nước nào chúng ta cũng có thể pha được Trà để uống ...

MỘT CHÚT SUY TƯ VỀ NGÔN NGỮ. * Sưu tầm/HX.

Triết lý "THỊ PHI HỢP NHẤT", mâu thuẫn nghịch lý luôn luôn tiềm tàng nội tại, nằm trong những chữ sau đây:

• Trong chữ "Nhẹ" vẫn có dấu "Nặng"

• Trong chữ "Vững" vẫn có dấu "Ngã"

• Trong chữ "Hiểu" vẫn có dấu "Hỏi"

• Chữ "Ngắn" vẫn dài hơn chữ "Dài".

TẬP SAN NỐI BƯỚC. N°6

Chào Quý Hiền, Bạn đọc tùy duyên tiếp nhận, và cổ động Tập San NỐI BƯỚC được xem một đại lộ liên giao hành Đạo, cùng nhau gắn kết tình Đồng Đạo, vận động lập công bồi đức,v.v...

Hãy đọc Tập San NỐI BƯỚC làm phương tiện phát huy, hợp lực cùng Đồng Đạo, hưởng ứng môi trường hiện sống, ứng dụng mọi phát triển Đại Đạo trong và ngoài nước.

Xin chân thành cảm ơn Quý Hiền, nhiều và nhiều.

Kính chúc, Quý Hiền tiếp nhận hồng ân ĐỨC CHÍ TÔN & PHẬT MẪU, mọi dự phòng thành công, mọi suy tư hiện thực, mọi hy vọng gắn kết thương yêu, và mọi lạc quan như ý.

Nam Mô Cao Đài Tiên Ông Đại Bồ Tát Ma Ha Tát.

 

* Liên lạc Email: BBT/Tập San NỐI BƯỚC

caodaihistoric3@gmail.com 

Home.   * Mục Lục: [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8]

[9] [10] [11] [12] [13] [14] [15] [16] [17] [18]..