Hội Thánh Ngoại Giáo Kim Biên (Phnom Penh). * Viên Dung.

Đại Đạo Tam Kỳ Phổ Độ

Tòa Thánh Tây Ninh

Hội Thánh Ngoại Giáo

Kim Biên (Phnom Penh).

 

Những Điều Ít Biết Về Đại Văn Hào Victor Hugo. Đức Ngài Chưởng Quản Hội Thánh Ngoại Giáo.

Phạm Môn Sử Lược. * Nguyễn Văn Hòa (Khiết Dân). Kỳ 1.

Lời Nói Đầu .

Lược sử Phạm Môn "Hồi Ký" là cố moi óc hồi nhớ lại những việc đã qua, từ buổi Phạm Môn mới phôi thai cho đến lúc biến thành Cơ Quan Phước Thiện và tiến đến thành hình Hội Thánh Phước Thiện trong nền Đại Đạo Tam Kỳ Phổ Độ, để ghi lại những gì chính mình mắt thấy tai nghe, hoặc những người trực diện trong cuộc tường thuật lại để anh em cùng hiểu biết với nhau trong tình chân thành, đồng thời đồng chí hướng.

Nhân Cách Của Một Tín Đồ Cao Đài. * Viên Dung.

Người có nhân cách, phục vụ minh bạch, và đem lại tình yêu thương cho cộng đồng, góp phần xây dựng một Cộng Đồng vững mạnh, hạnh phúc, và an lành. Nhân cách của một Tín đồ là tổng thể các phẩm chất, giá trị, và hành vi mà một người Tín Đồ cần phải có, vai trò quan trọng trong việc xác định những nguyên tắc, và hướng đi trong cuộc sống của chính người Tín Đồ Cao Đài.

₪ TẬP SAN NỐI BƯỚC. N°10

Lưu Truyền Thi Ca Tải Đại Đạo.

Quý Hiền, Bạn đọc tùy duyên tiếp nhận, và cổ động Tập San NỐI BƯỚC được xem một đại lộ liên giao hành Đạo, cùng nhau gắn kết tình Đồng Đạo, vận động lập công bồi đức,v.v...

Hãy đọc Tập San NỐI BƯỚC làm phương tiện phát huy, hợp lực cùng Đồng Đạo, hưởng ứng môi trường hiện sống, ứng dụng mọi phát triển Đại Đạo trong và ngoài nước.

Xin chân thành cảm ơn Quý Hiền, nhiều và nhiều.

* Email: Tập San NỐI BƯỚC.

caodaihistoric3@gmail.com

NỐI BƯỚC N°10.Mục Lục: [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [ 9 ] [10] [11] [12] [13] [14] [15] [16] [17] [18] [19] [20] [21] [22] [23] [24] .

Đức Tin Của Tâm Linh, Trái Tim Của Cao Đài. * BBT/ NỐI BƯỚC.

Hãy tịnh tâm một giây phút cho trí tuệ an lành, hãy cầu nguyện cho Đồng Đạo chung quanh ta một ngày vạn an, hãy chấp nhận mọi ngày gặp thử thách, lấy trải nghiệm phát huy tinh thần phục vụ Đồng Đạo, và phụng sự Đại Đạo. Hãy học đức tình thương yêu của Đức Chí Tôn, Phật Mẫu, Quý đấng Thiêng Liêng & Quý đấng tiền khai Đại Đạo.

Đã là Tín đồ Cao Đài, hãy dấn thân vào "Thế giới Đại Đạo, truyền bá triết lý yêu thương đại đồng", và thực hiện "Từ Bi, Bác Ái, Công Bình phụng sự yêu thương, đồng khổ với nhân loại".

Từ đó phương châm gắn kết hiện ra, tạo nên sức mạnh tâm linh, tình Đồng Đạo ở mọi chân trời vẫn gần nhau, thông qua kinh cầu "Nam Mô Cao Đài Tiên Ông Đại Bồ Tát Ma Ha Tát ".

LỜI DẠY ĐỨC HỘ PHÁP. * Tài liệu Phạm Môn.

Thời gian ĐỨC HỘ PHÁP còn sanh tiền. Cứ mỗi ngày vào buổi sáng và buổi trưa. Mọi người tu chơn của Phạm Môn tụ tập uống trà ở chiếc bàn bằng đá dưới bóng cây bên cạnh tòa nhà Trí Huệ Cung, uống trà xong mọi người mới chia tay ai nấy các tư kỳ phận làm Công Quả.

Một hôm ĐỨC HỘ PHÁP ở trên tòa nhà Trí Huệ Cung đi xuống và đến ngồi uống trà chung với mọi người Tu Chơn. Mọi người tập trung vào uống trà để nghe ông nói chuyện.

Phần II: ĐẠI HỘI LONG HOA. * Quang Thông

1 - Đạo Cao Đài quan niệm Đại Hội Long Hoa như thế nào?

(Theo Cao Đài Từ Điển, HT Nguyễn Văn Hồng)

Càn Khôn Vũ trụ đang tiến hóa, vạn vật đang tiến hóa, và sự tiến hóa sẽ mãi mãi tiếp diễn không ngừng.

Con đường tiến hóa thì vô tận, nhưng được chia ra làm nhiều chặng đường, nhiều giai đoạn, tương ứng với những thời kỳ mở Đạo để dạy dỗ nhơn sanh tiến hóa. Sau một giai đoạn tiến hóa thì Đức Chí Tôn mở ra một cuộc thi để đánh giá (hay phán xét) trình độ đạo đức của nhơn sanh mà ban thưởng cho các phẩm vị Thần, Thánh, Tiên, Phật.

Phật Mẫu Chơn Kinh Luận Giải. * HT/Nguyễn Văn Năm.

(tiếp theo kỳ trước)

Câu 6 & 7 :       Hiệp Âm Dương hữu hạp biến sanh,

                    Càn Khôn sản xuất hữu hình,

Giải nghĩa :

6 /- Hiệp : Hòa hợp. -  Âm Dương : Khí Âm Quang và Dương Quang, tức Lưỡng Nghi do ngôi Thái Cực biến sanh ra.-  Hiệp Âm Dương : Đức Phật Mẫu đem hai Khi Âm, Dương hòa hợp vợi nhau tạo ra Cản Khôn Vũ Trụ và Vạn Vật.- Hữu : Có, Hạp : do chữ hợp đọc trại ra hạp để bắt vần với câu thơ trên. Hợp : Kết hợp, hợp lại, gom lại với nhau. Biến sanh : Biến hóa sanh ra.

Tóm lượt Thảo Luận Giáo Lý đề tài. * Bảo Chơn.

Học hỏi về Con Đường Thiêng Liêng Hằng Sống:

1 - Theo nội dung trình bày thì các chơn hồn sau khi thoát xác đều phải vào Tòa Thánh Tây Ninh rồi mới bắt đầu cuộc hành trình trở về cõi Thiêng Liêng Hằng Sống, xin nói rõ những chơn hồn không theo đạo Cao Đài khi sanh tiền thì có phải vào Tòa Thánh Tây Ninh không ?

Đáp: Theo nguyên văn Lời Thuyết Đạo của ĐHP như sau:

Tiếng Chuông. * Mỹ Dung.

Sương sớm hiu hiu lạnh khung trời,

Bờ mê bến giác bước chơi vơi,

Bờ mê, bước xuống luân hồi chuyển,

Bến Giác Tâm thiền dạo bước chơi

Tiếng chuông đưa vọng công phu

Vẫn là gọi thức cho người thế gian

Tỉnh ra chợt thấy bàng hoàng

Đi tìm nửa giấc mê lầm chơn linh

Phù sinh đưa tới giật mình

Tiếng chuông cảnh tỉnh đường soi bóng từ

Ta nhìn quanh, nẻo thực hư,

Bờ mê, bến giác do từ tâm ta.

* Mỹ Dung.

Home. Mục Lục: [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] [10] [11] [12] [13] [14] [15] [16] [17] [18].

CAO ĐÀI CỨU THẾ GIỚI HIỆN NAY BẰNG CÁCH NÀO? * Từ Chơn.

Tình hình hiện nay ở địa cầu 68.

Quả địa cầu 68 hiện nay đang bước vào một giai đoạn hết sức nghiêm trọng.

Thứ nhất, theo số liệu hiện có, dân số thế giới đã lên đến hơn 6 tỉ người. Các con số thống kê cho thấy tài nguyên thiên nhiên sẵn có trên trái đất không thể cung cấp đủ cho nhân loại. Nếu muốn tất cả 6 tỉ người sống đầy đủ, chúng ta phải cần đến tài nguyên của năm quả địa cầu nữa! Một thí dụ cụ thể là mỗi năm toàn thế giới đốn hạ một diện tích rừng tương đương với diện tích nước Hy Lạp;

Ý NGHĨA CÂY HUỆ KIẾM - * Quốc Khánh Trần.

Ai rồi cũng có cây huệ kiếm

Tại ta lười không kiếm tìm thôi

Lúc sanh là đã có rồi

Thầy trao tận chỗ trông coi thân mình

Khi ta lớn chẳng gìn kiếm báo

Để tâm tà tiếp giáo tâm mình

Sống đời chứ phải miệt khinh

Những Lá Phướn Trong Nền Đạo Cao Đài Tòa Thánh Tây Ninh. * Sưu khảo, HT/Huỳnh Tâm.

PHƯỚN

A : Banner, oriflamme.

P : Bannière, oriflamme.

Chữ Hán là Phan 幡, chữ nôm là Phướn, là lá cờ hẹp mà dài, dùng riêng trong tôn giáo.

Lá phướn có bề ngang nhỏ, bề dài khá dài, thường được treo thẳng đứng, đuôi phướn có hình nhọn, hay hình đuôi cá, hay bằng ngang mà có gắn thẻ nhỏ, tùy theo loại.

Trong Đạo Cao Đài có nhiều loại Phướn, công dụng khác nhau:

1 - Phướn Tòa Thánh hay phướn Thánh Thất,

2 - Phướn Phật Mẫu hay phướn Điện Thờ,

3 - Phướn Thượng Phẩm, - Phướn Thượng Sanh,

4 - Phướn Tiêu Diêu, Phướn Truy hồn,

5 - Phướn Tiếp Dẫn,...

Pháp Thuộc Thanh Tra Châu Thành Thánh Địa Tòa Thánh Tây Ninh. * HT/Huỳnh Tâm.

Đầu năm 1954. Những quan chức Nhà Thuộc Địa Pháp từ Paris qua Việt Nam đi thanh tra tỉnh Tây Ninh, để đánh giá tình hình cai trị dân An Nam. Và áp dụng thực hiện những pháp luật, tổ chức theo hiện hành, hằng năm đánh giá quản lý, theo sự cai trị của Thực dân Pháp về anh ninh, hành chính.

Quả Càn Khôn Trải Qua Những Thay Đổi. * Viên Dung, sưu khảo.

Quả Càn Khôn tại Đền Thánh Tòa Thánh Tây Ninh đã chuyển biến qua các thời kỳ:

         1 - Quả Càn Khôn đầu tiên: Do Ngài Phối Sư Thái Bính Thanh làm ra theo sự chỉ dạy của Ðức Chí Tôn vào ngày 12-8-Bính Dần (DL:17-9-1926). Quả Càn Khôn nầy làm bằng nan tre bọc vải, sơn màu xanh da trời.

Một Kiếp Nhân Sinh. * Lê Thị Ngọc Vân.

Vòng sinh tử mãi luân luân chuyển chuyển

Nghiệp lăn trôi chưa hết nợ tiền khiên

Phận bạc do đâu? Hãy tự hỏi mình!

Thân, khẩu, ý tạo thành dây oan nghiệt.

DUYÊN LÀNH HỘI NGỘ CẢM TÁC ĐÔI DÒNG. * Nguyễn Văn Phòng.

Đây là cơ hội được ơn trên Đấng Cha Lành Thượng Đế, Phật Tiên Thánh Thần chuyển hoá, để cho con cái của Ngài quy hiệp một nhà, duyên lành hội ngộ trong tình thương đạo pháp.

Thử xem, "Ở cõi đời nầy, dù có ai đủ ngàn thứ muôn chung, ruộng cả ao liền, cũng chưa chắt, lẽ tồn vong, nay của mình mai về người khác, mồi vật chất khoe khoan, kế ma tà phỉnh gạt, có gì đâu hữu hình là hữu hoại, thân con người còn tan nát, thì tất cả vạn sự mộng huỳnh lương".

HÃY VỀ VỚI MẸ CHA. * Nguyệt Cát .

Hình hài này do cha mẹ tạo

Từ ấu thơ... đến lớn thành người.

Biết bao nước mắt mồ hôi

Công cha ơn mẹ vun bồi nên ta.

Suy từ đó thì là hiểu được

Phần chơn hồn tùy thuộc Huyền linh.

Đó là Cha Mẹ vô hình,

CÁCH XƯNG HÔ TRONG ĐẠO CAO ĐÀI. * VSCĐ.

Để thống nhứt về cách xưng hô trong đạo Cao Đài, trước đây giữa Tín đồ, và Chức Sắc được Hội Thánh dạy rõ trong Huấn Lịnh sau:

ĐẠI ĐẠO TAM KỲ PHỔ ĐỘ

(Nhị Thập Thất Niên)

Số: 211/CV Tòa thánh Tây Ninh

HUẤN LỊNH

THÁI THƯỢNG và NGỌC CHÁNH PHỐI SƯ

Những Mẫu Chuyện Đạo Sử Ít Người Am Hiểu. * Phối Sư Thái Thế Thanh thuật lại.

Nguyên căn của Đức Phạm Hộ Pháp.

Ngày  15 tháng 3 năm Bính Dần (dl 26-4-1926), Đức Chí Tôn thiên phong Đức Phạm Hộ Pháp là Hộ Giá Tiên Đồng Tá Cơ Đạo Sĩ. Đức Lý Giáo Tông cho biết nguyên căn của Đức Phạm Hộ Pháp như sau

HỘ giá Chí Tôn trước đến giờ,

PHÁP luân thường chuyển máy Thiên Thơ.

CHƯỞNG quyền Cực Lạc phân ngôi vị,

QUẢN xuất Càn Khôn định cỏi bờ.

NHỊ kiếp Tây Âu cầm máy tạo,

HỮU duyên Đông Á nắm Thiên Thơ.

HÌNH hài Thánh thể chừ nên tướng,

ĐÀI trọng hồng ân gắng cậy nhờ.

NHÂN DUYÊN HỘI NGỘ CHUNG LÒNG CẦU NGUYỆN. * Nguyễn Văn Phòng.

Thánh Thất Trung Hiệp

Trong ngày 17- 07 ÂL. Nhâm Dần vừa qua. Gia đình Thím Ba Nhi, Chỉ, Hội, Tường, ở Hoa Kỳ, về thăm đất Tổ quê nhà. Viếng đến Thánh Thất Trung Hiệp nơi ở trước đây cùng bà con bổn đạo bốn tỉnh: Nam, Ngãi, Bình, Phú.
Trong thời chiến tranh tao loạn, để mưu sinh cuộc sống, được quý Anh Lớn Hội Thánh lãnh đạo điều hành, chư Chức Sắc các tỉnh thành cùng toàn đạo đến nơi đây, đã ra công khai sơn phá thạch, phát rừng dọn rẩy,...

₪ TẬP SAN NỐI BƯỚC N°9.

 - Quý Hiền, Bạn đọc tùy duyên tiếp nhận, và cổ động Tập San NỐI BƯỚC được xem một đại lộ liên giao hành Đạo, cùng nhau gắn kết tình Đồng Đạo, vận động lập công bồi đức,v.v...

Hãy đọc Tập San NỐI BƯỚC làm phương tiện phát huy, hợp lực cùng Đồng Đạo, hưởng ứng môi trường hiện sống, ứng dụng mọi phát triển Đại Đạo trong và ngoài nước.

Xin chân thành cảm ơn Quý Hiền, nhiều và nhiều.

* Email: Tập San NỐI BƯỚC.

caodaihistoric3@gmail.com 

Home. Mục Lục: [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] [10] [11] [12] [13] [14] [15] [16] [17] [18].