Phạm Môn Sử Lược. Chương 1. * Nguyễn Văn Hòa (Khiết Dân).

Lời Nói Đầu.

Lược sử Phạm Môn "Hồi Ký" là cố moi óc hồi nhớ lại những việc đã qua, từ buổi Phạm Môn mới phôi thai cho đến lúc biến thành Cơ Quan Phước Thiện và tiến đến thành hình Hội Thánh Phước Thiện trong nền Đại Đạo Tam Kỳ Phổ Độ, để ghi lại những gì chính mình mắt thấy tai nghe, hoặc những người trực diện trong cuộc tường thuật lại để anh em cùng hiểu biết với nhau trong tình chân thành, đồng thời đồng chí hướng.

LỜI TÂM SỰ. * KẺ ẨN DẬT.

Tôi từng là một Phật Tử, từng sùng bái Đạo Phật và đi rất nhiều chùa cúng bái. Khi nghe danh Đạo Cao Đài, tôi tỏ vẻ khinh miệt, xem thường, thậm chí xuyên tạc. Nhưng khi nghe qua những lời kinh tiếng kệ, những giai điệu trầm bổng của Nhạc Lễ Cao Đài, tôi đã đắn đo suy nghĩ để tìm hiểu tận cùng lẽ Đạo. Tìm hiểu sâu hơn, tôi cảm thấy mình đã quá sai lầm khi phê phán Đạo này, tôi xét nghĩ Đạo Cao Đài còn gom góp tinh hoa của cả Phật Giáo, Kito Giáo, Lão Giáo, Nho Giáo,...

Ngày 5-5. Sinh Nhật của Đức Hộ Pháp. * Lê Thị Ngọc Vân.

Tiện muội xin dâng hiến bài thơ "Ngự Mã Thiên Quân":

"Ngự Mã Thiên Quân bước xuống trần

Oẳn vai gánh nợ của thế nhân

Dùng cơ thuần khiết lo cứu chúng.

Tạo thế Đạo Đời vẹn Lý Chân

 

Lãnh vai Hộ Pháp xây Hội Thánh

Nhị Hữu Hình Đài tạo giáo dân

Tòa Thánh uy nghi vang bốn cõi

Nhơn sanh quy phục nhớ ơn Ngài."

* Lê Thị Ngọc Vân.

Home. Mục Lục: [ 1 ]  [ 2 ]  [ 3 ]  [ 4 ]  [ 5 ] [ 6 ]  [ 7 ]  [ 8 ]  [ 9 ]  [ 10 ]  [ 11 ]  [ 12 ]  [ 13 ]  [ 14 ]  [ 15 ] [ 16 ]  [ 17 ]  [ 18 ] .

TRỜI ĐÀ XẾ BÓNG, ĐƯỜNG BAO XA? * Lê Thị Ngọc Vân.

Kính thưa Quý Hiền Thân hữu, khi nhắc đến trời đã xế bóng ta thường thấy hình ảnh buổi chiều tà, ánh hoàng hôn che phủ vạn vật, bầu trời còn sót lại ánh dương màu vàng úa.Là lữ khách trên đường thiên lý, điểm đến là đâu mà tà dương khuất nẻo? Hình ảnh đó liên tưởng đến kiếp người bôn ba thế sự từ thuở tóc xanh, chẳng mấy chốc tóc đã bạc màu và hoàng hôn như tuổi già đã đến như lời của Đức Lý Giáo Tông trong một bài thi: " Chưa lìa thế tục đã hoảng hôn"

Đôi Bạn. * Mỹ Dung.

Trở gót hài xinh viếng thảo trang

Gặp gỡ tri âm sống ẩn nhàn

Vui sáng xem hoa lưng chừng núi

Chiều vọng hồi chuông tiếng mõ vang

Bàn cờ sắp sẵn giọng trà ngon

Chè bắp hai bên mấy chén tròn

Vài khóm hoa lài hướng theo gió

Ríu rít chim đàn tiếng véo von

Ngồi xuống bàn cờ chạm tay tiên

Đưa xe lên trước chạy đi liền

Bạn nhìn lúng túng tay lên tượng

Ta kéo ngựa về  đẩy sĩ lên bạn nhìn ta đưa xe chận

Ta đón tốt vẹ cho tốt nghênh

Thân nhau từ thuở mười ba,

Ôm chầm nó bảo tui thua bà nè.

* Mỹ Dung.

Home. Mục Lục: [ 1 ]  [ 2 ]  [ 3 ]  [ 4 ]  [ 5 ] [ 6 ]  [ 7 ]  [ 8 ]  [ 9 ]  [ 10 ]  [ 11 ]  [ 12 ]  [ 13 ]  [ 14 ]  [ 15 ] [ 16 ]  [ 17 ]  [ 18 ] .

KHOẢNH KHẮC QUA MAU. * Nguyệt Cát.

Sống dài đến mấy cũng trăm năm ,

Khoảnh khắc qua mau, giác ngộ tầm .

Cứu cánh cho đời là tỉnh thức ,

Phương tu của thế tránh mê lầm .

Bồi công cố gắng  đừng quên lãng ,

Lập đức chuyên cần phải nhớ chăm .

Chớ để ăn năn giây phút cuối 

Trễ rồi khi biết Đạo huyền thâm .

* Nguyệt Cát .

Home. Mục Lục: [ 1 ]  [ 2 ]  [ 3 ]  [ 4 ]  [ 5 ] [ 6 ]  [ 7 ]  [ 8 ]  [ 9 ]  [ 10 ]  [ 11 ]  [ 12 ]  [ 13 ]  [ 14 ]  [ 15 ] [ 16 ]  [ 17 ]  [ 18 ] .

XUẤT XỨ THIÊN NHÃN TRONG ĐẠO CAO ĐÀI. * Quốc Khánh Trần.

Ngô Văn Chiêu môn đệ đầu tiên

Của Thầy Thượng Đế khai duyên Cao Đài

Ngày xưa Ngài có duyên may

Tiên ông giáng bút kêu Ngài khai tâm

Khi làm việc nhà cầm quyền Pháp

Thì cơ truyền đạo pháp cho Ngài

Mắt lòa Thiên Nhãn hiện bay

GIÁC NGỘ TU CẦU HƯỞNG ƠN TẬN ĐỘ. * Nguyễn Văn Phòng.

Cơ Tận Độ ơn Thầy vận chuyển,

Khắp năm châu đường thiện cứu người.

Thuyền Trời đưa rước muôn nơi,

Nhân duyên hạnh ngộ biết thời lo tu.

Nơi cõi tạm phù du biển khổ !

Đấng Cha Lành cứu độ trần ai.

Nhân Cách Của Một Tín Đồ Cao Đài. * Viên Dung.

Người Tín đồ Cao Đài có tư duy siêu việt, phục vụ tình yêu thương, góp phần xây dựng Cộng Đồng hạnh phúc, vạn an.

Tổng thể phẩm chất là nhân cách, hành vi là giá trị của người Tín Đồ Cao Đài, vai trò quan trọng trong việc xác định những nguyên tắc, làm kim chỉ nam trong cuộc sống, và sứ mệnh hành quyền Đại Đạo của chính mình.

₪ Tập San NỐI BƯỚC. N°12: - Kính chào Quý Hiền & Bạn đọc thân thương.

 

Quý Hiền, Bạn đọc tùy duyên tiếp nhận, và cổ động Tập San NỐI BƯỚC được xem một đại lộ liên giao hành Đạo, cùng nhau gắn kết tình Đồng Đạo, vận động lập công bồi đức,v.v...

Hãy đọc Tập San NỐI BƯỚC làm phương tiện phát huy, hợp lực cùng Đồng Đạo, hưởng ứng môi trường hiện sống, ứng dụng mọi phát triển Đại Đạo trong và ngoài nước.

Xin chân thành cảm ơn Quý Hiền, nhiều và nhiều.

Quý Đồng Đạo và Quý Hữu ủng hộ Tập san NỐI BƯỚC. Kính xin đa tạ, và gửi vào địa chỉ : 

https://www.paypal.com/paypalme/CentreCulturelCaoDai?locale.x=fr_FR

Kính, chúc vạn an.

BBT/NỐI BƯỚC.

* Email: Tập San NỐI BƯỚC. caodaihistoric3@gmail.com

Home. Mục Lục: [ 1 ]  [ 2 ]  [ 3 ]  [ 4 ]  [ 5 ] [ 6 ]  [ 7 ]  [ 8 ]  [ 9 ]  [ 10 ]  [ 11 ]  [ 12 ]  [ 13 ]  [ 14 ]  [ 15 ] [ 16 ]  [ 17 ]  [ 18 ] .

Tình Đồng Đạo Phát Huy Tinh Thần Yêu Thương. * BBT/NỐI BƯỚC.

Mỗi tín đồ Cao Đài theo quy luật hồng ân của Đức Chí Tôn, và Phật Mẫu. Tất cả con cái của NGƯỜI tha thiết chân thành, thể hiện lòng yêu thương tình Đồng Đạo, thực hiện trọn vẹn lòng đức ái phát huy Từ bi, Bác ái, Công bình.

Theo quy luật của Đức Chí Tôn đã ban sủng ái, cho con cái của NGƯỜI biết vượt qua cái tôi để đổi lấy kiến thức tình thương, và giáo lý Đại Đạo.

Tuy nhiên thời đại ngày nay, trên mạng truyền thông xã hội như Facebook hay X,v.v... Ai cũng có thể nói được giáo lý Đạo, nhưng thường bị vấp phải cảm tính không chứng minh được giá trị Đại Đạo, bởi một tín đồ Cao Đài cần có căn bản lập trình cho mình trước hướng phát huy tư duy, phải thực hiện mọi sự chân thực, theo tinh thần Đức Ái.

CAO ĐÀI LÀ MẪU SỐ CHUNG CHO CÁC NỀN TÔN GIÁO. * Quang Thông.

Khi trao đổi, tìm hiểu về các nền tôn giáo, chúng ta thấy mỗi tôn giáo đều có một vài sở trường riêng của họ. Tuy nhiên chỉ có Đạo Cao Đài là bao gồm ưu điểm của tất cả các nền tôn giáo gom lại… Chúng ta có thể nêu lên như:

1 - Một đức tin trọn vẹn vào Đấng Cha Trời và mọi sắc dân, mọi người đều là anh em ruột thịt, điều nầy sẽ tạo nên một thế giới hòa bình, thương yêu, sẽ chấm dứt nạn chiến tranh tương tàn, tương sát lẫn nhau. Đặc biệt Cao Đài thờ cả ngôi Âm là Đức Diêu Trì Kim Mẫu là Mẹ sanh của toàn chúng sanh…

Phật Mẫu Chơn Kinh Luận Giải . * Hiền Tài Lê Văn Năm.

(tiếp theo kỳ trước) 

Câu 26 :  Phước từ bi giải quả trừ căn.

Giải nghĩa :

- Phước: Điều may mắn tốt lành. - Từ bi : Lòng thương yêu bao la khắp chúng sanh và luôn muốn giúp chúng sanh thoát khổ. - Giải : cởi bỏ đi.  - Quả : cái kết quả.  - Trừ: làm cho mất. - Căn : Gốc rể, chỉ tất cả các việc làm trong kiếp trước tạo thành cái nghiệp ảnh hưởng lên kiếp sống hiện tại.  - Giải quả trừ căn : Cởi bỏ hay làm mất đi cái kết quả ở hiện tại mà cái ngồn gốc do nguyên nhân tạo nghiệp thiện ác của kiếp trước, tức là cái kết quả hạnh phúc hay phiền não hiện tại là kết quả của việc làm thiện hay ác của kiếp trước báo ứng lại.

SẢN TẤT VIÊN PHƯƠNG SÓC CHI BỐI ĐƠN TÍCH DUY MANG…LÀ GÌ VẬY? * TỪ CHƠN.

Trang Tử

Trang Tử, tác giả Nam Hoa Kinh

 

Gốc gác;

Khi đọc kinh tứ thời, đến bài kinh Tiên Giáo, tín đồ Cao Đài

chúng ta gặp những câu sau đây.

…………

Sảng Tất-Viên, Phương sóc chi bối,

Đơn tích duy mang,

Khai Thiên-Địa nhơn-vật chi tiên,

Đạo kinh hạo kiếp

…………

(Bản in năm Bính Tý, 1936)

……………

Sản Tất Viên, Phương Sóc chi bối.

Đơn tích duy mang.

Khai Thiên Địa nhơn vật chi tiên,

Đạo kinh hạo kiếp,

………….

Triết Lý Đại Đạo Và Hành Quyền Đạo. * HT/Huỳnh Tâm.

Triết lý Đại Đạo và Hành Quyền Đạo đều có nguồn gốc từ văn hóa, và triết học của Đạo Cao Đài. Cả hai có sự liên quan chặt chẽ, thường được nhắc đến trong các tác phẩm triết học, nhưng cũng có sự khác biệt vì văn hóa đồng thuận.

Tác giả xin trình bày một số điểm cần thực hiện trong triết lý Đại Đạo và Hành Quyền Đạo:

PHÁI ĐOÀN CAO ĐÀI THAM DỰ ĐẠI HỘI TÔN GIÁO THÊ GIỚI TẠI CHICAGO TỪ 14 ĐẾN 18-8-2023. (PARLIAMENT OF THE WORLD’ RELIGIONS) * Bảo Chơn, Tường Thuật.

1 - Sơ lược về Đại Hội:

Đại Hội (ĐH) nầy được tổ chức 3 năm một lần, năm nay ĐH tổ chức tại thành phố Chicago, Hoa Kỳ từ ngày 14 đến 18-8-2023;

Phái đoàn Cao Đài chúng ta gồm có 21 người (cộng với 2 thuyết trình viên đến từ California nữa là 23 người tất cả), do Thánh Thất Portland đứng ra tổ chức. Huynh CTS Lê Minh Hoàng hướng dẫn phái đoàn, gồm đa số là BTS và Đồng Đạo Thánh Thất Portland, ngoài ra còn có thêm Thánh Thất Seattle tham gia 2 vị, Nam Cali. 2 vị, và Texas 1 vị. Đặc biệt có 2 vị từ Việt Nam sang.

LỜI MẸ DẠY NGÀY XƯA. * Quốc Khánh Trần.

Đã bao lần Mẹ khuyên con trẻ

Bằng bút cơ Mẹ khẻ từng tai

Khuyên con cố gắng hằng ngày

Ráng lo tu học tạo đài đức công

Đừng bẩn dạ thông đồng tội ác

Đừng tiếp tay kẻ khác hại người

Cũng đừng tạo nghiệp nhiều nơi

Bản Chất. * Nguyệt Cát.

Cây ớt thì sinh trái cay,

Mía lên mầm ngọt, chanh gầy quả chua.

Thế nên mãi cứ hơn thua

Tranh nhau lời nói cho vừa lòng riêng.

Giá như tạo hạt giống hiền

Ai, nộ, ố, dục tứ phiền triệt tiêu.

Bớt thù thêm bạn cũng nhiều

Mở lòng nhân ái nâng niu tình người.

Nương nhau tiến hóa dưới Trời

Tinh hoa nhân loại tuyệt vời xinh thêm.

Dòng đời mãi chẳng ngủ quên

Luân thường đạo lý trên nền thơ ca.

Niềm vui nhân rộng gần xa

Hồn nhiên tuyệt sắc ngàn hoa rực hồng.

Gẫm trong vũ trụ sắc, không

Thôi thì hãy sống trọn lòng yêu thương.

* Nguyệt Cát .

Home.  NỐI BƯỚC N°11. Mục Lục: [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [ 9 ] [10] [11] [12] [13] [14] [15] [16] [17] [18] [19]

Một Bài Thơ Vô Vi. * Nguyễn Văn Phòng.

(Thể Tự Do Tứ Tuyệt).

BA báu Khí, Thần, Tinh, hiệp nhất

Khí Thần Tinh hiệp nhất thành Tiên.

Tinh hiệp nhất thành Tiên tác Phật,

Thành Tiên tác Phật đoạt cơ huyền.

* Nguyễn Văn Phòng (Huệ Tâm)

Home.  NỐI BƯỚC N°11. Mục Lục: [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [ 9 ] [10] [11] [12] [13] [14] [15] [16] [17] [18] [19]

An Vui. * Mỹ Dung.

Cuộc sống quanh ta diễn lắm tuồng

Người khôn kẻ dại níu nhau luôn

Cái bả lợi danh, mùi phú quý

Vương vào đời kiếp khó lòng buông,

Xuôi tay quên bỏ chân thiền bước

Danh Thầy hằng nhớ niệm tâm luôn

Thênh thang cảnh Phật đường đi tới

Công đức Cao Đài rạng muôn phương.

* Mỹ Dung.

Home.  NỐI BƯỚC N°11. Mục Lục: [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [ 9 ] [10] [11] [12] [13] [14] [15] [16] [17] [18] [19]